09/09/10

De semaine en semaine j'ajouterai dans cette page des pensées sur une foule de sujets.

226) Maharishi a dit : « Each group of 7 000 yogic flyers will be one Maharishi in the world. - Chaque groupe de 7 000 personnes qui pratiquent ensemble le vol yogique sera un Maharishi dans le monde. » Tous ceux qui s'ennuient de Maharishi le retrouveront lorsque 7 000 personnes pratiqueront ensemble le vol yogique. Maharishi sera présent, pour ainsi dire, par l'effet de super radiance de ce groupe. Vite créons un tel groupe sur chaque continent et Maharishi sera partout sur la terre!
[8 septembre 2010]

225) Les gens se querellent parce qu'ils sont si différents les uns des autres. Ils n'ont pas les mêmes réactions, ni le même niveau de compréhension des événements, ils sont différents au plan émotionnel, ils ne pensent pas et ne croient pas les mêmes choses, etc. Si les différences qui séparent les gens étaient moindres, il y aurait beaucoup plus d'harmonie entre les individus, entre les membres d'une même famille, entre les groupes ethniques et les nations. Comment réaliser une telle harmonie entre les gens? Cette question a été posée par tous les philosophes dans toutes les cultures de la terre depuis que l'homme est homme. Il y a des politiciens qui ont décidé d'harmoniser leur société par la force, ce qui n'a pas fonctionné. Ils ont voulu obliger les citoyens à se conformer à une langue officielle, à une religion officielle, à une culture unique et dominante. Ils ont cherché à écraser ou faire disparaître les groupes minoritaires et linguistiques. Ils ont voulu créer artificiellement une société harmonieuse où les différences entres les gens, entre les modes de pensée, entre les coutumes et les traditions seraient diminuées ou totalement éliminées. Mais tous ces efforts « d'homogénisation » de la société ont engendré, au contraire de ce qui était souhaité, une augmentation de la violence, de la souffrance et de la guerre. Des nations ont éclatées à feu et à sang parce qu'on a cherché à unir les citoyens en utilisant la force et la persuasion idéologique.

Que faire pour que les gens s'entendent et que leurs différences, qui sont tout à fait inévitables puisque la diversité fait partie de la nature de l'existence, ne provoquent pas de conflits entre eux?

Maharishi a été capable de répondre à cette question parce que la technique de la Méditation transcendantale existait. Sans cette méditation particulière, il n'y aurait aucune possibilité de trouver une vraie solution au problème de la création de l'harmonie au milieu des différences. La réponse de Maharishi peut se diviser en trois volets : (1) en diminuant le stress dans l'individu grâce à la pratique de la MT. Ainsi, les différences entre les gens et leurs manières de se comporter et de penser ne seront plus aussi tranchantes et rudes, (2) en augmentant le bonheur dans chaque personne par l'expérience de la tranquillité de la conscience transcendantale, les gens ne seront pas aussi facilement bouleversés ou choqués par les attitudes, les manières de penser et les comportements des autres. Ils auront une plus grande autonomie et une plus grande stabilité émotionnelle. Tant que notre bonheur intérieur peut être détruit par la moindre parole dite par quelqu'un d'autre, ou un moindre geste ou événement, tant que nous ne sommes pas stables au plan émotionnel, et rempli de qualités du coeur, nous seront faibles devant la diversité qui nous entoure (3) en créant l'effet Maharishi dans la société afin que la collectivité soit toujours sous l'influence très subtile de la radiance positive qui s'exprime spontanément de l'expérience de la conscience transcendantale. L'effet Maharishi est la mesure de la cohérence qui augmente dans l'environnement lorsque un pourcent de la population médite dans une région donnée. Le niveau du stress diminue alors immédiatement et le nombre d'actions criminelles diminue remarquablement. Voilà la manière de créer l'harmonie dans l'individu et la société. Sans utiliser la Méditation transcendantale, toute autre approche est futile, inefficace, partielle, et sans fondement profond dans l'être de l'individu.
[3 septembre 2010]

224) J'ai de très belles photos qu'un ami m'a envoyé de l'Afghanistan car il y a vécu trois années. J'ai vu sur ces images que le peuple Afghan existe encore et qu'il y a de l'espoir à cause des gens. Mais il m'est venu plusieurs fois l'idée que l'Afghanistan comme pays n'existe pas beaucoup. Presque tout doit y être reconstruit, l'éducation, la santé, l'économie, etc. Il faudra aussi y effacer les souffrances passées et les remplacer par du bonheur et de l'amour.

Heureusement que le passage des siècles fait lentement son oeuvre pour nous aider à transformer les civilisations. Nous savons que les choses, les systèmes et les traditions s'effondrent d'elles-mêmes tôt ou tard et qu'elles disparaissent pour être remplacées par autre chose. Tout ce qui redonne l'espoir devient vite adopté pour le progrès de la vie. Ainsi, avec le passage du temps, les âmes évoluent petit à petit et elles finissent par oublier leur passé. Mais ce processus est trop lent et se déroule sur un fond de profonde ignorance car les âmes quittent leurs vieux vêtements et leurs vieilles habitudes mais elles s'incarnent ici et là pour à chaque fois choisir de nouveaux vêtements et s'enfermer dans de nouvelles habitudes. On dirait que nous ne faisons que passer d'un rêve à l'autre, comme la nuit, sans nous réveiller vraiment entre chaque histoire.

Jamais la conscience n'a le temps de prendre le chemin du retour sur elle-même ni de contempler sa clarté et sa beauté. Jamais elle ne prend le temps de se remplir de sa propre félicité intérieure. Voilà comment l'âme humaine évolue au long des siècles, passant d'une vie à l'autre, oubliant bientôt les joies et les peines de la même façon qu'un joli paysage s'éloigne sur une route où nous n'avons pas pris le temps de nous arrêter. L'âme humaine ne fait que répéter le cycle de l'incarnation, voyageant rapidement de l'enfance à l'âge adulte, de la santé à la vieillesse à la mort, sans jamais découvrir le vrai succès ni la vraie paix.

Comme il est triste de voir cette humanité souffrante qui possède pourtant de si riches croyances et de si nobles idéaux. Comme il est triste qu'elle ne connaisse jamais son plein potentiel de bonheur, de succès, d'amitié et d'amour. Maharishi a perçu la profondeur de l'âme humaine et il a découvert la technique qui permet d'y puiser chaque jour. Il nous invite à fermer les yeux quinze minutes deux fois par jour pour pratiquer la technique de Méditation transcendantale car il sait que cette solution est la plus sage de toutes. C'est cela la façon de regagner son pays intérieur, et de renouer contact avec la félicité de la conscience pure.
[2 septembre 2010]

223) Quand je médite, c'est à ce moment-là que je fais quelque chose pour tous les autres. On m'a déjà dit que méditer était un geste égoïste. Curieuse façon de voir la chose ! Lorsque je ne médite pas, c'est là que mon action est limitée car elle se produit dans un canal spécifique, par la parole, l'action, le travail, etc. L'action est toujours limitée. Mais lorsque nous transcendons la pensée durant la Méditation transcendantale, la conscience ne connaît plus de limite. Elle étend son influence subtile partout dans l'environnement. Pour transformer la société au complet, il faut pratiquer la technique de transcendance. Pour transformer une chose en particulier, il faut agir à l'intérieur de la limite de cette chose spécifique. Il est difficile de changer une chose et encore plus difficile de changer beaucoup de choses. Sauf si on utilise la radiance de la conscience transcendantale durant la pratique de la M.T. Un effet positif irradie dans l'atmosphère et l'action spécifique rencontre moins d'obstacles qu'avant. La seule manière d'avoir une influence évolutive qui se fait sentir dans toute la société est de méditer. Méditer avec d'autres personnes produit un effet encore plus fort qui étend son influence beaucoup plus loin dans l'espace.
[31 août 2010]

222) Le bien combat le mal. Le mal combat le bien. Le mal est certain d'avoir raison de combattre ce qui lui fait obstacle. Il lutte pour son propre bien et pour le bien de tous. Le bien lutte contre ce qui lui fait obstacle. Il lutte pour son propre bien et pour le bien de tous.

La conscience transcendantale est au-delà des forces qui luttent entre-elles, celles du bien et celles du mal. L'océan se tient en dessous des vagues qui luttent entre-elles. La conscience transcendantale se tient « en dehors » de tout effort pour ou contre quoi que ce soit. La conscience transcendantale est en repos, elle est l'éveil total. La conscience transcendantale devient la conscience d'illumination. Cette conscience unifie tout, harmonise toutes les forces de la vie. Elle garde en équilibre toutes les forces qui font progresser la vie.
[31 août 2010]

221) La science est certainement très avancée de nos jours, elle s'est développée dans tous les secteurs de la vie humaine, mais elle n'est pas encore « évoluée. » Pour que la science soit évoluée, elle devra être créée à partir d'êtres humains qui connaîtront les états de conscience cosmique, de conscience divine et de conscience d'unité. Cette science deviendra aussi grande et aussi pure que celle des anciens sages (les rishis de l'Inde antique) qui ont créé la science de l'évolution de la conscience, la culture védique où toute activité humaine servait l'illumination et où la technologie était à 100% dédiée à l'expansion de la conscience et à la création de sociétés paradisiaques.
[30 août 2010]

220) La plupart de ceux qui sont devenus des Gouverneurs de MT ne se sont jamais trop rendus compte qu'ils avaient reçus la formation de Gouverneur de l'Âge de l'illumination. Ils se rappellent avoir fait de longues méditations sur des cours où ils écoutaient Maharishi parler. Ils avaient acceptés une invitation, celle de participer à un mouvement collectif, une mode presque, du moins à une tentative de se livrer à un grand projet, mais dont la dimension et la réalité étaient encore vagues au dedans d'eux.

Mais le jour arrive où la conscience s'éveille tout à coup à sa valeur cosmique et une personne devient soudainement éclairée de l'intérieur d'elle-même. Elle s'éveille réellement d'un long sommeil où son esprit a été prisonnier de ses propres rêves depuis des millénaires, des ères, des éons. Alors elle se rappelle qu'elle avait été nommée « Gouverneur » de la conscience mondiale, qu'elle a le pouvoir de la gouverner, de lui donner la direction qu'elle a découverte dans son être, celle de la félcité, celle de la liberté, celle de l'immortalité, celle de la  créativité totale (MT-Sidhis). Et plus encore, un réel retour du paradis sur terre, sans rien faire, sans forcer quoi que ce soit, ni qui que ce soit, par la seule radiance du silence.
 
Avec cette prise de conscience éclatante, le Gouverneur accepte son état d'être puisqu'il n'existe aucun autre choix de vie. Il n'existe, dans cette lumière, aucun autre choix  d'existence. Tout le reste paraît sombre et appartient au passé triste de l'histoire humaine. Être un Gouverneur devient instantanément un état d'être permanent, un état actif permanent, une vigilance permanente, une dévotion permanente de la félicité, une passion invincible envers cette vérité enfin retrouvée. Jai Guru Dev, sort de son coeur, encore et encore.
[27 août 2010]

219) Les gens sont toujours occupés et préoccupés. Ils pensent énormément. Ils tournent et retournent les mêmes pensées dans leur tête, ils se sentent fatigués et angoissés. Finalement ils ne sont jamais libres intérieurement. Ils ne connaissent pas de vrai repos, même durant le sommeil de la nuit.

Pas besoin d'être derrière des barreaux pour se sentir dans une prison. Quelqu'un vous a-t-il déjà dit que nous ne sommes même pas conscients que nous vivons chaque jour dans une incroyable prison intérieure, celle de nos pensées, celle de nos croyances, de nos peurs et de nos conditionnements? Nous ne savons même pas que nous sommes prisonniers dans notre propre tête parce nous sommes convaincus que c'est cela la vie normale. Personne ne nous a jamais enseigné autre chose.

Ainsi, prisonniers à perpétuité, on se donne le droit de s'acharner à décorer sa prison, on peut la transformer, la réparer. Tous les êtres humains essaient de construire une meilleure prison à l'intérieur de leur petite prison mentale. Même ceux qui se disent des intellectuels et des philosophes construisent de plus intelligentes stratégies de décoration de la prison humaine. Tous essaient d'être heureux et prospères à l'intérieur des limites de leur cachot. Certains font la guerre pour envahir par la force les cellules de leurs voisins, dans le but d'agrandir leur territoire et d'imposer certains nouveaux règlements. Comme il est curieux que si peu de gens aient pensé à trouver la porte de sortie de cette prison. Ceux qui l'ont fait on découvert qu'elle n'est même pas verrouillée et qu'elle était tout près d'eux.

Ce que Maharishi a enseigné toute sa vie, la Méditation transcendantale, c'est cela la simple technique pour sortir de sa prison intérieure. Ce qui est extraordinaire, c'est qu'en rejoignant le silence et le repos profond de notre esprit grâce à cette méditation, une personne se libère à la fois de sa prison intérieure et de sa prison extérieure. N'est-ce pas que la société que nous avons construite, avec ses règles et ses  systèmes, représente la prison (les limites) que la pensée humaine possède en elle-même? Plus restrictive est la pensée et plus restrictive sera la société.  Plus désordonnée sera la pensée et plus incohérente sera la société. Plus malade sera la pensée et plus malade sera la société. Plus polluée sera la pensée et plus polluante sera la société. Plus orgueilleuse sera la pensée et plus violente sera la société. Plus encombrée sera la pensée et plus encombrée sera la société. Plus endormie sera la pensée et plus passive sera la société. Plus angoissée sera la pensée et plus tendue sera la société.

Grâce à la Méditation transcendantale, nous allons maintenant nous libérer intérieurement et nous libérer du même coup des modèles qui ont façonné les sociétés de toutes les époques. Un nouveau monde va apparaître hors de notre liberté intérieure, un univers de joie, de succès, de santé, de spontanéité et de créativité sans stress.
[23 août 2010]

218) Est-ce que Maharishi aurait pu dire dès 1968 « My work is done - Mon travail est fait » et quitter la vie publique pour se retirer quelque part dans les montagnes de l'Himalaya? Je pense que oui, parce que même à cette époque-là, Maharishi avait déjà créé la base de son organisation internationale. Il avait structuré parfaitement bien toutes les étapes de formation de ses professeurs de Méditation transcendantale. À preuve, environ deux cent cinquante instructeurs de M.T. avaient déjà complété leur formation à l'académie internationale de Rishikesh, au Nord de l'Inde. Ils avaient commencé à former, de façon autonome, des milliers de méditants dans une vingtaine de pays.

De son côté, Maharishi avait déjà pris soin d'enregistrer sur bande audio des centaines d'heures de conférences sur une foule de sujets liés à l'expérience de la conscience transcendantale et ses effets sur la vie en général. Des dizaines de bobines de films étaient disponibles et les premiers enregistrements vidéos avaient une qualité exceptionnelle, même au début de cette technologie. Seulement dix ans après que Maharishi ait quitté l'Inde pour faire son premier tour du monde, tout était déjà en place pour que son organisation poursuive sa mission de régénérer spirituellement l'humanité grâce à la renaissance de la connaissance transcendantale dans le monde entier.

Voyez, un jeune arbre, même s'il n'a que sa tige et une seule branche possède déjà tout ce qu'il lui faut pour garantir sa croissance si ses racines sont bien ancrées et bien nourries. Maharishi avait enraciné son organisation dans l'expérience de la conscience transcendantale qui est le fondement de tout progrès. La force naturelle qui se dégage de cette expérience ne contient aucun stress et elle est invincible. Elle est celle-là même que l'univers utilise pour sa propre évolution. La nature ne pourrait jamais durer et progresser sans qu'elle garde contact avec l'ADN cosmique, le domaine quantique où l'énergie est totalement unifiée. 

Maharisi aurait pu dire « My work is done » n'importe quand à partir de la fin des années 60. Imaginez combien vraies étaient ses paroles lorsque, 40 ans plus tard, en janvier 2008, il a finalement déclaré : « My work is done. »
[22 août 2010]

217) La connaissance de l'Être ne se fait pas au niveau de la pensée discursive. Aucune manipulation volontaire des modes de pensée, aucune réorganisation des attitudes, aucune action cosmétique ou profonde dans les structures mêmes de la pensée ne pourront jamais dévoiler la réalité absolue de l'Être. Seule l'expérience de la transcendance de toute pensée dévoile l'état de l'Être à la conscience silencieuse. Seule l'expérience de l'Être transcendantal met en action le pouvoir omniscient de la nature pour purifier le système nerveux humain ainsi que son environnement, incluant sa société. Autrement, quelque manipulation qu'on fasse au niveau de la pensée, ne sera qu'une action dans l'ignorance de l'état holistique, laquelle est la caractéristique inévitable de l'esprit individuel limité.
[20 août 2010]

216) Là où se trouve la félicité, se trouve aussi la solution à toute la souffrance dans l'univers.
(je ne veux mettre aucune date pour cette pensée, elle est valable chaque jour de ma vie et de celle  des autres hommes)

215) Le processus de la transcendance durant la Méditation transcendantale est totalement naturel et sans effort. On ne pourrait pas rejoindre la conscience transcendantale en faisant un quelconque effort puisque cette pure conscience est dépourvue de toute activité mentale venant de l'esprit individuel. Cet état est le repos parfait de l'esprit. Toute activité mentale et sensorielle y est suspendue. Même une légère intention de surveiller l'arrivée de la conscience transcendantale bloquera complètement le processus de la transcendance. La conscience transcendantale est un état de pure innocence où la division de l'esprit en terme de sujet et d'objet d'attention n'existe plus. Aucune méthode qui demande de mettre son attention sur la signification des pensées ne peut être la voie de la transcendance.
[19 août 2010]

214) Profiter de sa jeunesse ne veut pas dire « faire de folies. ». Bien au contraire, cela signifie utiliser le temps de la jeunesse du corps et de l'esprit pour apprendre les plus belles choses, pour avoir les plus beaux projets, pour gagner les meilleures habitudes et établir les bases solides d'une vie qui sera remplie de succès.
[19 août 2010]

213) Ce matin, dans la voiture, ma femme m'a dit : « La vérité, c'est ce que tu crois. Ce que chaque personne croit devient sa vérité. On ne peut pas enseigner à quelqu'un une vérité qu'il n'est pas capable de croire. Aux enfants, on enseigne une vérité enfantine. La vérité des gens malades est fiévreuse. »

Selon le niveau d'évolution de la conscience de chaque personne correspond un niveau de vérité qui lui est propre. Même si un individu enseigne ce qu'il croit être la vérité universelle, celle de l'Intelligence suprême, celle de la nature, celle de Dieu, celui qui reçoit cet enseignement déterminera automatiquement ce qu'il peut en comprendre.

Maharishi a donc décidé d'enseigner la technique de l'évolution de la conscience, la Méditation transcendantale, et de laisser chacun évoluer avec ses croyances au fur et à mesure que sa conscience devient plus élargie et subtile.
[19 août 2010]

212) la technique de Méditation transcendantale est vraiment différente de la contemplation, de la concentration, de la visualisation, de la pensée positive, de l'auto suggestion, de la prière, de la reprogrammation du subconscient, de l'introspection analytique, de la détente volontaire, de la relaxation sensorielle, de la reprogrammation linguistique, du contrôle mental ou corporel, de l'imagination, de la réflexion philosophique, de la dévotion pieuse, de l'observation du vide, et de toute autre chose qui ressemble à enseignements.

Si autant de méthodes existent dans le monde, si plusieurs d'entre-elles sont populaires et soutenues par de grandes organisations, si des millions de livres sont vendus chaque année sur tant de sujets liés au développement personnel, au plein potentiel humain, c'est parce que nous sommes en train de sortir de la longue période d'ignorance et de sommeil spirituel qui a enveloppé toute la planète depuis des millénaires. L'humanité s'éveille et elle cherche dans toutes les directions pour retrouver le bonheur, pour savoir la signification du bien-être, pour retrouver la santé, pour vivre en harmonie avec la nature, pour connaître Dieu.

La technique de M.T. est la redécouverte de LA VOIE de la transcendance. Cette technique est différente de toutes les autres. Elle met fin à la quête d'un chemin qui mène à l'état d'illumination.

Si vous pratiquez autre chose que la Méditation transcendantale, mettez tout cela de côté. Apprenez la technique de la transcendance de la pensée, la Méditation transcendantale. Cette technique a été redécouverte par Maharishi, elle a été expliquée et validée par les sciences physiques. Elle est maintenant offerte dans les 192 pays du monde.

Il fallait bien qu'un jour l'époque scientifique arrive et qu'elle soit enfin appuyée par la plus ancienne science du monde, celle du développement de la conscience, la technique de Méditation transcendantale et les techniques de M.T. Sidhis dont le vol yogique fait partie. Ces méthodes étaient celles que pratiquaient jadis les sages et les grands rishis védiques lorsqu'ils ont perçu les sons du véda qui avaient donné naissance aux planètes et aux galaxies.
[18 août 2010]

211) Maharishi a passé 13 années auprès de son maître Guru Dev, le plus illustre Shankaracharya de l'Inde du Nord (1940-1953). Il a ajusté sa pensée à celle de son maître à un point tel que son esprit individuel était devenu totalement en silence. Les plus fines impulsions de la volonté de son maître devenaient ses propres pensées. Les désirs de son maître étaient devenus son unique action.

 Lorsque Guru Dev est décédé, Maharishi est resté en silence dans un endroit retiré (Uttar Kashi) pendant deux pleines années, baignant dans la félicité et le contentement total. Puisque Guru Dev n'était plus auprès de lui et qu'il ne pouvait plus le servir quotidiennement, Maharishi a écouté les impulsions cosmiques de la volonté de Dieu et il a agi à partir de cela. Il s'est vite rendu compte que ces impulsions cosmiques étaient identiques à la volonté de son maître. À partir de ce moment-là, tout ce que Maharishi a fait durant les 53 années de son enseignement a été de réaliser la pure volonté de Guru Dev et de rebâtir la technologie du retour du paradis sur terre.
[18 août 2010]

210) Sans l'introduction de la Méditation transcendantale dans le domaine politique, administrer la société est un réel « casse tête. » Les politiciens ne peuvent presque jamais faire progresser leur société sauf s'ils décident d'imposer leurs projets, ce qui cause du stress et devient à la fin une action contre-productive puisqu'à toute action il se doit d'y avoir une réaction tôt ou tard.

Les dictateurs croient qu'ils ont le feu vert pour accomplir leurs volontés, mais ils finissent tous par détruire la société qu'ils voulaient diriger vers le succès et l'ordre. De même, tous les partis politiques qui prennent le pouvoir et qui en abusent par impatience d'accomplir les objectifs de leur plateforme électorale, finissent par être rejetés brusquement.

Pour diriger un pays, une ville, une région, il faut connaître la technique du développement de la conscience et introduire cette technique dans le système d'éducation. Ainsi la génération montante évolue et se développe pleinement. Les citoyens éliminent leurs fatigues et leurs stress. La société connaît un plus grand bonheur et les gens découvrent la signification de la santé naturelle.

Il est si agréable de diriger une société dont les individus sont heureux et créatifs. Par contre, il est quasi impossible de diriger une société dont les membres sont stressés et sous-développés.
[17 août 2010]

 209) Sans l'introduction dans tous les secteurs de la société de la Méditation transcendantale et des technologies védiques que Maharishi a redécouvertes et expliquées sous la forme d'une science complète de l'évolution de la conscience, la vie humaine n'a que très peu de sens. Elle est gaspillée et sans réel succès. Elle tourne en rond. Elle est une vie d'illusions, d'efforts et de stress.
[16 août 2010]

208) Sans l'introduction du thème du développement de la conscience dans tous les systèmes d'éducation moderne, sans la pratique quotidienne de la Méditation transcendantale et des techniques avancées de M.T.-Sidhis, dont le vol yogique fait partie, le domaine de l'éducation est vide de sens. Les années d'éducation sont gaspillées et sans réel succès. L'éducation tourne en rond depuis des millénaires et le résultat est la perpétuation de la souffrance dans chaque partie du globe. Offrir un progrès matériel et intellectuel ne suffit pas pour développer pleinement chaque nouvelle génération. L'expérience des états supérieurs de la conscience et le développement du plein potentiel de l'individu sont inconnus dans le monde. Vite il faut ajouter à l'éducation actuelle ce qui lui manque : a) l'expérience de la conscience transcendantale b) l'enseignement théorique de la conscience comme domaine de toute possibilité c) la pratique en groupe des techniques de MT-Sidhis, afin de produire dans l'atmosphère d'une ville ou d'une nation « l'effet Maharishi. » L'effet Maharishi produit l'augmentation de l'ordre et de la créativité, ainsi que la diminution de la criminalité dans toute la société.
[16 août 2010]

207) La plus grande pollution n'est pas celle qui vient des rejets industriels dans l'atmosphère et dans l'eau. Elle est celle qui naît et s'exprime à partir de la pensée humaine. Le stress mental engendre toutes sortes de comportements négatifs et forme la base de toutes les erreurs humaines. L'intelligence humaine invente très facilement ses obsessions et ses ennemis. Elle nourrit des ambitions égoïstes qui deviennent la base de toutes sortes de désordres dans la société.

Lorsqu'on marche sur la rue, la plus grand pollution n'est pas celle qui vient des voitures mais celle qui sort des cerveaux de centaines et de milliers d'êtres humains intoxiqués et stressés. Les ondes cérébrales qui s'expriment hors des cerveaux humains sont invisibles, mais elles voyagent dans l'air et créent la plus grande pollution de toutes. Il suffit de se retrouver à un endroit dans la nature où il n'y a pas d'êtres humains pour sentir immédiatement une détente incroyable, comme si on nous enlevait un poids de sur les épaules.

Afin de libérer l'intelligence humaine de tous ses stress, il ne suffira jamais de réformes morales et d'idéologies sociales ou politiques renouvelées. Toutes les réformes de ce genre n'ont jamais été très efficaces au cours de l'histoire.

Maharishi sait qu'il faut donner aux humains l'expérience de la félicité, l'état intérieur de créativité sans stress. La technique de Méditation transcendantale est l'outil de cette expérience. Si on l'introduisait dans les écoles, cette technique serait la garantie que les jeunes grandiraient sans pollution mentale ni émotionnelle. La prochaine génération réaliserait ainsi l'idéal de dépolluer toute la terre, l'air et l'eau, en plus de libérer du stress tous les cerveaux humains.
[15 août 2010]

206) Quelqu'un me pose la question : « À quoi ça sert de contacter l'Être transcendantal? Si l'Être se tient au-delà de toutes les phases relatives de la vie active, à quoi va-t-il servir pour améliorer la vie au plan physique et mental?

Je lui ai répondu : « Est-ce que tu poserais la question suivante à un arbre : « quelle est l'utilité de ta sève? - car la sève n'est pas l'écorce, elle n'est pas les feuilles ni les branches. Elle reste cachée et en apparence inutile. »

Certes, l'Être peut paraître inutilisable parce qu'il n'est pas visible au niveau de l'existence relative, il n'est pas une émotion, ni une sensation ni une idée, il se tient au-delà des limites de chacune des parties individuelles de notre vie, et pourtant, de la même façon que la sève est la nourriture de l'arbre entier, l'état de l'Être est l'essence de toute chose. Il est la sève qui sert de nourriture à notre vie entière, mentale et physique. Lorsque l'état de l'Être devient connu intimement, cette prise de conscience enrichit toutes les facettes de notre existence individuelle. Lorsqu'une vague n'ignore plus l'existence cachée de l'océan, elle peut puiser autant d'eau qu'elle le souhaite à partir de sa base et progresser avec force à la surface de la mer.

L'Être est l'origine de l'énergie universelle. Rien ne peut exister, grandir, évoluer et s'épanouir sans un contact avec l'Être transcendantal. Établir ce contact avec l'Être nous donne automatiquement un contact avec son être propre et non pas avec une réalité séparée de notre existence. Mon être est l'Être et cela est la source de tout ce que je suis et connais. Le contact avec l'Être transcendantal donne une base solide à l'esprit individuel, il anime la source de toutes les pensées pour que toutes les phases de notre existence soient en santé et puissantes. Cette action directe de l'état de l'Être transcendantal sur toutes les phases actives de la vie, est tout à fait spontanée. L'Être est comme l'eau d'un lac qui attend que quelqu'un la pompe pour l'amener dans son jardin. L'Être peut être inutilisé dans bien des cas, mais si on en fait l'expérience à son propre niveau, dans le silence de la conscience profonde, on peut puiser sans limite à cet état de félicité et de pure créativité. L'Être se trouve à la base de tourte l'énergie du progrès qui intègre les aspects relatifs de l'existence avec la réalité absolu et immortelle de l'existence pure.
[13 août 2010]

205) Tu dis que le frais de cours de la Méditation transcendantale est trop élevé, mais ça fait cinquante mille ans que ton âme attend que tu la découvres. De la technique qui te rapproche de ton être, tu dis qu'elle est trop coûteuse. De toute évidence, elle est moins dispendieuse que cinquante mille ans de civilisations humaines, que toutes les naissances et les morts, les joies et les peines, les espoirs et les désespoirs. Quel que soit le prix qu'on demande pour suivre le cours de M.T.,on pourrait demander dix fois plus ou dix fois moins. Il n'y a pas de prix pour apprendre la méditation sauf celui d'accepter de participer financièrement à « l'effacement »de son propre karma.
[13 août 2010]

204) La liste des souffrances humaines est longue, longue, très longue.

Voyant tant de souffrance dans le monde, je me suis mis à chercher une solution à la douleur humaine et j'ai choisi d'enseigner la Méditation transcendantale.  Maharishi offre la technologie du développement de la conscience pour aider l'humanité. Quelle chance ont eu tous ceux qui ont adopté sa technique de méditation!

Ils découvrent que le bonheur est en soi, la santé en soi, l'intelligence créatrice en soi, l'amour en soi, la spiritualité en soi, la force en soi, le pardon en soi, la félicité en soi, le repos en soi. Il suffit de transcender les vagues de l'activité de l'esprit individuel pour rejoindre en soi très facilement l'expérience intérieure de l'état de l'Être, la félicité infinie, le contentement en soi.

Il y a quelques mois, lors des jeux Olympiques d'hiver de Vancouver 2010, je lisais un article écrit par un journaliste qui décrivait la beauté d'un quartier de cette jolie ville et qui, aussitôt après, racontait être passé dans un autre quartier où la déchéance humaine était exposée au grand jour. Je me suis dit : « mais ce journaliste n'a rien vu encore. Il n'a pas été témoin de viols, ni des gens qui sont assassinés, ni de ceux qui se suicident dans le désespoir, ni de ceux qui vendent leur sexe à qui veut l'acheter pendant trente minutes. Il n'a pas vu la guerre qui sévit dans d'autres régions du globe, il n'a pas vu exploser les corps, il n'a pas fait le tour de toutes les prisons du monde. Il ne connaît pas ceux qui se détestent depuis des générations, ceux qui cherchent désespérément à se venger, ceux qui souffrent atrocement dans les hôpitaux de tous les pays, ceux qui sont dévorés par des animaux, ou piqués par des serpents, ceux qui pourrissent en plein soleil, ceux qui meurent petit à petit, de faim ou de soif, ceux qui ont des cancers longs et pénibles, ceux qui sont dans le coma pendant quinze ans, ceux qui meurent à la naissance, ceux qui sont aveugles ou muets, ceux qui crachent du sang, ceux qui font souffrir des millions d'autres personnes, ceux qui déclenchent des guerres, ceux qui ont fait Hiroshima, ceux qui tuent les animaux sans pitié, ceux qui exterminent des peuples entiers. Le journaliste n'a pas vécu la souffrance qui arrive après un tremblement de terre, ni celle qui vient après l'explosion de volcans, ou après les tornades et les ouragans. Il n'a pas vu les enfers, les régions démoniaques où les âmes se déchirent et se torturent les unes les autres. Il n'a pas visité les hôpitaux psychiatriques ni rencontré ceux qui hallucinent et sont drogués sans fin. Il n'a pas eu d'amis à qui on a coupé la tête ou arraché les ongles ou les oreilles ou tranché la langue. Il n'a pas été témoin de ceux qu'on brûle, qu'on jette dans l'eau ébouillante, qu'on étrangle sans pitié. Il n'a pas rencontré ceux qui sont insensibles à la violence, ceux qui tuent des innocents dans leur sommeil, ceux qui martyrisent des enfants, ceux qui exploitent les faibles, ceux qui trichent, ceux qui mentent, ceux qui abaissent les autres, ceux qui brisent les âmes, etc, etc. »

Dans l'article, on voyait que le journaliste était tout à fait dépassé par la souffrance qu'il avait aperçue sur le coin de quelques rues.

Maharishi a vu la souffrance mondiale dans une seule vision cosmique et il a vu clair quant à l'unique manière de l'effacer complètement et pour toujours. Sa vision était pénétrante, juste et illuminée.

Voyant tant de souffrance dans le monde, j'ai prêté attention au message de Maharishi alors qu'il voyageait autour du globe pour faire connaître sa technique de Méditation transcendantale. Il offrait cette simple technique pour le bien de tous, une offre si facile à mettre en pratique, un remède si efficace contre la douleur, l'unique solution à tous les problèmes de la terre.
[12 août 2010]

l203) La beauté n'est jamais seule avec elle-même. Elle est toujours accompagnée de plusieurs autres qualités. Elle contient l'ordre, l'harmonie, la force, le pureté, l'intelligence, et plus encore. La beauté est la radiance de la vie, l'expression spontanée de l'harmonie entre toutes les lois de la nature. Il est naturel d'être beau.
[12 août 2010]

202) À partir de l’état de Brahm, qui est la conscience en soi de la parfaite unité de l’Existence cosmique, cet état UN où la conscience ne sait rien de ses ramifications, de ses subdivisions, de ses états relatifs et transitoires, de ses étapes d’évolution antérieure, tout est vécu selon cette unique réalité. L’océan ignore ses vagues. Il est toute l’eau.
[4 août 2010]

201) La beauté est un état d'être sans effort. La Méditation transcendantale rend l'être humain plus beau parce que la transcendance est l'état de total non effort. Elle est le repos de toute tension. Lorsque tout effort cesse, la pensée s'apaise au plus profond de la méditation et la conscience se tient alors en silence, sans activité mentale ni sensorielle. 

L'état sans effort de la transcendance est le repos de toutes les activités de notre individualité, et non pas seulement une relaxation partielle d'un seul aspect physique ou psychologique. Dans l'état de total non effort, l'énergie de la nature produit les formes spontanées de la beauté. Une fleur n'essaie pas d'être belle. Elle l'est spontanément, en suivant sa nature propre. Il en est de même de l'être humain qui, en se rapprochant de sa nature totale, c'est-à-dire en découvrant la conscience pure qui se trouve au delà de toute forme d'effort causé par l'esprit individuel, réarrange le flot de l'énergie et produire la beauté. Celle humaine est sainte, elle est plus radieuse que toute autre beauté dans la nature.
[29 juillet 2010]

Un ami JcP m'a répondu ceci : « La plus grande beauté est la conscience. Elle est au-delà de tout. Quand on voit devant soi une personne en conscience  d'unité ou en c's Brahm, on voit la beauté transcendantale, la lumière divine, l'absolu, l'immortalité, l'invincibilité. Le temps d'un instant, on connaît Dieu. Le temps d'un instant on entre dans le royaume des cieux. La conscience est la beauté suprême.»

200) La spiritualité, c'est l'expérience de la pureté. Où se trouve donc la pureté maximale dans la vie? On en fait l'expérience en soi dans la profondeur silencieuse de la conscience, là où aucune souillure ne peut exister, là où la pure conscience se tient en retrait de tout conditionnement et de toute limite. La pureté suprême est l'état de la conscience transcendantale.

grâce à l'alternance régulière de la Méditation transcendantale et de l'action quotidienne,  Cette pureté s'établit un jour en parallèle des trois états changeants de la conscience que sont le sommeil profond, les rêves et la veille active.

ensuite, Cette pureté transcendantale élève et purifie les trois états relatifs de la conscience jusqu'à leur donner un statut céleste, radieux et divin. la vie relative qui était marquée de doutes, d'inquiétudes, de joies et de peines passagères, et qui était déchirée par tous les paradoxes et oppositions qu'elle contient, apparaît désormais aussi précieuse que le soi lui-même. la pureté transcendantale remplit les trois états relatifs de la conscience à un tel point qu'elle les apprécie bientôt au sommet de la création, en terme du soi lui-même, en terme de pureté suprême. à ce niveau-là, la totalité de la vie, du matin au soir au matin, est vécue dans les vagues de la spiritualité illimitée de la conscience transcendantale, l'infinie pureté, ici là et partout, maintenant et pour toujours, en  soi et en toute chose de la création.
[23 juillet 2010]

199) Si vous pensez quelque chose de quelqu'un, cette pensée vous appartient. Quelle que soit l'opinion que vous avez d'une autre personne, cette pensée est la vôtre et non la sienne. Elle a été formée à partir de votre point de vue.

Le parfum d'un fruit dépend du fruit lui-même et non pas de la montagne au loin ou des nuages qui circulent dans le ciel. Tout ce qui naît de votre pensée vous appartient et est le fruit de votre état de conscience. C'est avec vos lunettes que vous voyez le bleu ou le vert ou l'orange. Vous êtres responsables de tout ce que vous pensez des autres.

Vos pensées ont le potentiel de devenir un jardin fleuri, une fontaine de joie pour les autres, une source où chacun peut venir puiser ce dont il a besoin pour évoluer et se sentir aimé. Vos pensées ont le potentiel de germer négativement aussi. Elles peuvent se répandre en vous, vous envahir, vous paralyser et vous rendre malade.

Ce que vous pensez des autres indique le niveau à partir duquel vous êtes capables d'apprécier les autres. Que vous justifiez votre manière de penser par des faits bien analysés, que vous soyez convaincus avoir raison de penser ce que vous pensez de quelqu'un d'autre, tout cela vous appartient et vous habite. Si vos pensées sont négatives, la négativité grandit en vous. Si elles sont positives cela grandira en vous.

Toutes les pensées que nous avons naissent de notre état de conscience. Il ne sert donc à rien de faire des efforts pour filtrer les pensées à partir des principes de la morale du bien et du mal, ni de vouloir les dominer selon votre volonté, vous n'y réussirez jamais vraiment. Les pensées qui représentent votre état d'évolution naturelle referont surface en sortant par de minces craques dans votre personnalité. Elles utiliseront le canal des rêves pour s'exprimer si vous essayez de les retenir et de les contrôler. Elles sortiront par votre peau, par votre estomac, elles creuseront devant vos pas des trous où vous tomberez face contre terre.

Personne ne peut contrôler la vie. Mais chacun peut la faire évoluer par la Méditation transcendantale qui amène la pensée au silence, là où elle rejoint sa source paisible, là où elle prend contact avec la fontaine de la créativité sans stress. L'esprit devient la pure conscience et il est transformé. La conscience évoluée produit un corps évolué, un comportement évolué, des pensées évoluées, des projets évolués, des désirs évolués, etc. Une société évoluée, où chacun pensera la maximum de bien de tous les autres, ne peut être établie que sur la base de l'expérience de la conscience transcendantale.

Nous sommes responsables de nos pensées mais nous ne pouvons pas les contrôler réellement. Par contre, chaque personne peut évoluer autant qu'elle le souhaite grâce à la technique de Méditation transcendantale. Chacun est désormais responsable de son niveau d'évolution. La Méditation transcendantale fera tout le travail à votre place, elle nettoiera toutes les fenêtres de la perception. Vous verrez avec des yeux cosmiques, vous entendrez avec des oreilles cosmiques, vous parlerez avec des pensées cosmiques, vous serez remplis de félicité et de liberté.
[22 juillet 2010]

QUATRE CITATIONS DE MAHARISHI :

« If we talk in a negative way about others, this means their sins penetrate our spirit, creating in it a deep impression, deeper and deeper as often as we talk about them.» « Si nous parlons négativement des autres, leurs péchés (leurs fautes, leurs faiblesses) pénètrent notre esprit, y créant une impression profonde, de plus en plus profonde au fur et à mesure que nous parlons d'eux. »

« He who speaks badly about another person participates in his sins.» « Quiconque parle en mal d'une autre personne participe à ses fautes . »

« Life is full of goodness and badness, but we should think of the goodness and not so much of the badness.» « La vie est remplie de choses bonnes et mauvaises, mais nous devrions penser à ce qui est bon et très peu à ce qui est mauvais. »

« In order to obtain the best in life, we should direct our spirit to the absolute goodness.» « De manière à obtenir ce qu'il y a de mieux dans la vie, nous devrions diriger notre être vers la bonté absolue. »

198) La science de l'Ayurveda (la médecine védique de l'Inde antique) est redevenue une connaissance complète depuis que Maharishi l'a  renommée « Maharishi Ayurveda. » Il faut dire que depuis de nombreux siècles cette science très perfectionnée avait été perpétuée de génération en génération sans qu'elle ne puisse jamais rejoindre l'idéal dont elle était habitée. L'Ayurveda avait été comme un arbre dont les racines couraient en surface du sol et avaient perdues leurs attaches profondes. Ces racines ne pouvaient plus nourrir l'arbre entier de l'évolution des individus ni de la collectivité humaine ni de son environnement global. En incorporant dans cette génération-ci la technique de la Méditation transcendantale, le mot lui-même « Ayurveda », retrouve finalement toute sa signification. Le véda est la connaissance totale de la vie. L'Ayu signifie « âge ou durée.» L'Ayurveda est donc la science totale de la durée potentielle de n'importe quoi, que ce soit un arbre, une montagne, une galaxie, une sauterelle, un humain, un village, un gouvernement, une pensée, etc. Comme son nom le suppose, cette science devrait normalement procurer l'expérience de la durée totale de la vie, allant d'un bref instant jusqu'à l'immortalité. Malheureusement, l'Ayurveda traditionnel ratait totalement sa mission !

Par l'Ayurveda Maharishi, qui inclut la technique de la transcendance, la science de l'Ayurvéda devient enfin complète puisque l'essence de l'Ayu (l'âge - la durée) est l'immortalité de l'Être. Voilà ce que tout médecin de l'Ayurveda Maharishi enseigne dès le point de départ de son travail avec ses patients. Il encourage chaque patient à apprendre la technique de Méditation transcendantale qui va établir tous les autres traitements sur une base solide afin que son travail réalise l'objectif de la science qu'il pratique.

Autrement, même en appliquant toutes les techniques de l'Ayurveda traditionnel, une personne ne pourra jamais éviter sa propre mort, alors que si elle pratique quotidiennement la technique de la Méditation transcendantale, elle trouvera en son être, au plan transcendantal de sa conscience, l'état immortel de l'Être. L'immortalité transcendantale se tient sur la fine pointe de la racine de la conscience et elle soutient et nourrit tous les aspects de la vie corporelle, mentale et spirituelle. Sans l'Ayurveda Maharishi, ce qui est connu sous le nom d'Ayurveda est sans racine. Soigner une douleur, réajuster la routine quotidienne ou saisonnière, prendre des herbes pour revitaliser et guérir le corps, toutes ces choses sont des actions presque inutiles tant que la conscience transcendantale ne les soutient pas. Tous ces efforts ne porteront jamais le fruit de l'immortalité.

Même les meilleurs outils et pratiques médicales de l'Ayurveda classique seront toujours impuissantes à donner l'expérience de ce que signifie réellement « être en santé. » L'illumination de la conscience ne sera jamais connu par le patient qui veut retrouver la façon de vivre en harmonie avec l'énergie créatrice universelle et utiliser ce pouvoir. Sans la technique de Méditation transcendantale la liberté éternelle qui se trouve au niveau de la félicité de la conscience transcendantale ne soutiendra jamais par sa signification infinie les efforts humains dans le domaine de la santé.
[21 juillet 2010]

197) Je suis à chaque fois surpris de voir jusqu'à quel point « les vaincus » dans n'importe quelle région du globe deviennent éventuellement si bien intégrés aux valeurs de ceux qui les ont forcé à l'esclavage, qui les ont exploités et détruits, qu'ils en arrivent un jour à copier les vainqueurs à tout point de vue jusqu'à en oublier leur histoire, jusqu'à rejeter leur propre religion et finir par enseigner la religion des vainqueurs aux vainqueurs eux-mêmes, en essayant de les convaincre à leur tour que leur Dieu est l'unique Dieu de l'amour et du salut éternel. Quelle folie a habité cette humanité !
[20 juillet 2010]

196) Nous croyons que les sociétés durent dans le temps parce que tel peuple possédait une puissante armée ou des terres agricoles fertiles, ou parce que des rois avaient réussi à garder le contrôle sur des territoires et à les marquer de leur sceau. Certes les architectes de tant de nations ont donné des expressions physiques à cette volonté de bâtir des civilisations où étaient représentées le courage du peuple et la grandeur de leurs chefs. Mais nous avons longtemps ignoré que tous ces éléments, et bien d'autres, sont dépendants d'une unique chose qui leur a garantit le succès. Il s'agit de l'existence de quelques personnes illuminées dans chaque peuple et dans chaque génération. 

Tant et aussi longtemps qu'un peuple réussit à faire naître en son sein quelques âmes très pures et que les enseignements religieux, les coutumes alimentaires et autres valeurs de l'époque sont assez élevées pour permettre le plein développement de ces quelques âmes jusqu'à l'état d'illumination de l'âme, jusqu'à leur plein éveil de la conscience cosmique, cette société survivra et traversera les siècles et les millénaires. Mais aussitôt que cette société ne peut plus attirer de telles âmes et que les coutumes de la vie quotidienne ne peuvent plus les faire grandir pour les amener à leur maturité spirituelle et infuser en elles la présence du silence infini, à partir de ce moment-là, cette société va entrer dans des conflits internes qui vont la diviser en sous groupes culturels ou linguistiques ou religieux ou économiques, et les voir s'affronter les uns les autres, jusqu'à la perte complète de la vitalité qui avait fait avancer cette société jusque là dans le temps. Il ne faudra plus longtemps après la mort du dernier saint qui a vécu dans ce peuple, pour qu'elle soit affaiblie par des conflits et que des forces externes l'attaquent pour la briser et la transformer.

Ce qui garde ensemble un peuple et ce qui fait durer dans le temps une société est cette même vibration spirituelle de la conscience de l'homme qui maintient l'harmonie dans le fonctionnement de milliards de galaxies.

Grâce à pratique de la Méditation transcendantale, introduite dans chaque nation, les coutumes vont continuellement être soutenues par la force de la loi naturelle et les faire durer dans le temps pendant de longs millénaires de gloire et d'abondance.
[18 juillet 2010]

195) Ce que tu récoltes est conséquent de ce que tu as semé car telle est la loi universelle. La pauvreté est la récolte venant d'action semées dans le passé. La richesse aussi. L'amitié et son contraire le sont aussi, bien évidemment.

Une chose est certaine cependant, et c'est que personne ne peut savoir quel genre d'action positive ou négative a donné la pauvreté à une personne et la richesse à l'autre.  Personne ne peut juger l'apparence de ce qui semble bien ou mal pour telle ou telle personne. Personne ne peut associer la pauvreté d'une personne à des actes négatifs ni la richesse d'une autre à des actes positifs. Le karma est insondable. Il y a des gens pauvres dont la richesse intérieure est inégalable et des gens riches qui sont égoïstes et cruels. Personne ne peut juger la santé ou la maladie d'une personne en les associant à des actions positives ou négatives venant du passé. Certes toute situation a son origine dans le passé, mais jamais on ne peut juger par le bien ou le mal celui qui les reçoit aujourd'hui. Seul Dieu connaît les trésors cachés derrière chaque apparence. Seul l'infini sait la vérité de chaque âme.
[10 juillet 2010]

194) Cette expérience de la conscience cosmique (le premier état permanent d'illumination de la conscience) paraît tout à fait impossible, même quand on la vit à chaque jour. Il est facile de comprendre que le système nerveux puisse diminuer son activité interne et que la pensée puisse du même coup s'arrêter ou se suspendre pendant quelques moments, donnant l'expérience d'un silence intérieur. Si l'esprit peut penser de manière active, il peut certainement rester conscient pendant un moment sans qu'aucune activité mentale ou sensorielle ne s'imprègne sur lui. Cette expérience est exactement celle dont parle Maharishi dans ses vidéos. Pour utiliser ses mots, Maharishi appelle cette expérience « la conscience transcendantale, la pure conscience, l'éveil en repos profond, la vigilance intérieure sans pensée, l'état le plus simple de l'activité mentale, le Soi. »

Même une personne qui ne connaît pas l'expérience de la transcendance peut concevoir avec assez de facilité que ce silence mental puisse se produire grâce à l'utilisation d'une méthode particulière de méditation. Cependant Maharishi nous informe qu'avec une pratique régulière de sa Méditation transcendantale, l'expérience de la conscience pure se transforme un jour en « conscience cosmique. »

Il me vient en tête l'image d'une petite chenille qui s'enferme temporairement dans son cocon et qui en ressort sous forme de papillon. La conscience transcendantale serait ce cocon où l'esprit actif se repose profondément et arrête toute excitation intérieure. Le papillon serait l'état de la conscience cosmique. Un papillon aux ailes cosmiques de la conscience. Celui qui a cette expérience n'en sort pas transformé extérieurement, il ne lui a pas poussé des ailes multicolores, mais il s'est éveillé complètement à une toute autre dimension de sa conscience. Il est entré en premier dans la conscience transcendantale avec sa pensée active qui s'est graduellement apaisée durant sa méditation et il est sorti de cet état avec la vision cosmique permanente, l'éveil de l'Être. Ce qui était tout à fait passager, ces périodes de repos profond durant sa méditation, l'expérience répétée de cette brève transcendance de l'activité mentale, est soudainement devenu un état permanent, où l'infini, le cosmique, l'immortel, l'Être est connu spontanément sans jamais avoir à y penser. Cet état cosmique est devenu son état naturel, permanent. Hum... ce qui me paraît encore impossible, c'est que l'expérience de la vigilance au repos profond aboutisse sur l'expérience illimitée et immortelle de l'état de l'Être. Il y a tout un saut entre la vague et l'océan.

C'est à se demander comment un corps humain avec son cerveau limité, ses sens de perceptions limités, sa bio chimie en constante mutation, ses battements cardiaques, son intelligence étroite, peut « connaître et vivre » de manière spontanée et permanente l'état de l'Être, qui est l'Existence totale. Cela paraît miraculeux et, disons-le, impossible, mais la surprise appartient à tout être humain qui fait ce saut quantique à partir de sa méditation profonde, passant de la conscience transcendantale, la vigilance tranquille en repos profond, jusqu'à l'état de la conscience cosmique, l'Être infini et immortel, qui est tout.
[28 juin 2010]

193) La plupart des gens que nous admirons parce qu'ils sont les héros de la révolte sociale et politique, parce qu'ils luttent pour tous les droits bafoués et contre l'exploitation, parce qu'ils rêvent de justice et de liberté, ceux-là mêmes qui ont mené des campagnes publiques contre ou pour telle ou telle idéologie, qui ont lutté contre l'autorité, la loi et l'ordre établi, qui ont été condamnés, emprisonnés et assassinés, toutes ces personnes ont puisé leur motivation à partir de leur plus large conscience des problèmes de la société. Leur lutte était presque toujours proportionnelle à leurs frustrations, à leur stress, à leur angoisse, à leur révolte, leur colère, parfois leur orgueil, ou même un désir de vengeance, ou d'autres sentiments semblables.

Toute personne qui pratique la technique de Méditation transcendantale, et plus particulièrement les techniques avancées de MT-Sidhis dont le vol yogique fait partie, est en lui-même la solution à tous les problèmes de la terre. Elle ramène la paix dans le monde à partir de sa racine dans la conscience. Elle anime les forces naturelles d'où surgissent le progrès. Elle accomplit tout cela à partir de la radiance de sa conscience transcendantale. C'est un tout autre niveau d'action que ce à quoi nous avons été habitués depuis des millénaires.

Maharishi a créé un nouveau système d'administration de la société humaine, celui qui se fait par l'expérience du silence de la conscience transcendantale. Dans « l'aura » de la conscience transcendantale, tout désordre regagne spontanément sa place et s'inscrit dans la cohérence de l'action universelle.

Grâce à l'expérience transcendantale, l'effort de vivre diminue de plus en plus, la frustration intérieure disparaît et elle est remplacée par le contentement, la vie reprend son cours naturel, accompagnée de succès et de progrès qui a été réalisé sans lutte, sans révolte, sans violence contre qui que ce soit et quoi que ce soit.

C'est de cette manière uniquement que tous les droits humains, ainsi que tous les droits de toutes les espèces vivantes, vont regagner leur valeur sans qu'on ait à y penser ni à les défendre puisqu'ils font partie du mouvement même de l'évolution universelle.
[27 juin 2010)

192) Les Nations Unies ne peuvent pas apporter la paix sur terre parce qu'elles sont en elles-mêmes un gigantesque et incessant champ de bataille.

La paix dans le monde ne peut venir que d'organisations qui ne vivent pas dans un état d'esprit de lutte, dont les actions ne sont pas motivées par des frustrations, qui n'ont rien à voir avec les ambitions idéologiques sociales, économiques ou politiques, mais qui vivent en paix en elles-mêmes, qui irradient la paix, la joie, la spontanéité et l'énergie créatrice.

Combien de telles organisations existent-il dans nos sociétés? J'en connais une : LE PAYS MONDIAL DE LA PAIX, l'organisation internationale que Maharishi a créé pour amener la paix dans tous les pays par l'éducation sur le développement de la conscience.
[27 juin 2010]

191) Si quelqu'un vit un état d'esprit où il a l'impression de ne plus avoir d'opinions fermes au sujet de grand chose, alors se trouve dans la situation idéale pour apprendre ce que les sages ont à enseigner. Sa connaissance individuelle n'est pas durcie ni cristallisée par des opinions arrêtées ou nourries d'idéaux. Il se trouve dans un état d'esprit souple, non rigide, et il va pouvoir recevoir la sagesse des Maîtres spirituels. Dès que quelqu'un a de l'orgueil par rapport à ce qu'il connaît, s'il est rempli de convictions, alors il n'est pas dans une bonne position pour apprendre la sagesse « des autres » car ses idées comptent trop pour lui. Il faut une certaine innocence, et vivre une simplicité certaine, pour recevoir en soi la sagesse qui surgit de l'univers sous la forme des paroles d'un être humble et sage. Tout durcissement des opinions, toute obstination, toute rigidité des idées, tout effort va contre le flot de l'intelligence large du cosmos qui est en soi comme il est en dehors de soi. La vérité a bien des saveurs. La vérité profonde, une fois découverte dans la conscience infinie (transcendantale) est une et inchangée à l'intérieur de toutes les saveurs et les particularités de la vie. La vérité se trouve diluée à l'intérieur de l'ignorance mais elle y est présente tout de même. Voilà pourquoi celui qui est sage reconnaît l'image de la vérité profonde même sur le miroir de l'ignorance et il l'accepte avec beaucoup de douceur plutôt que de la combattre et de chercher à la changer pour qu'elle lui ressemble.
[27 juin 2010]

190) Ma conscience est dans mon être. Ce qui est très intéressant, c'est que personne d'autre ne sait ce que je vis intérieurement. C'est vraiment intime, c'est une expérience merveilleuse de savoir que personne d'autre ne peut savoir la beauté du trésor que l'on porte en soi au niveau de l'état de l'Être. C'est vraiment très intéressant de porter en soi le secret de l'illumination. La sève est totalement cachée et pourtant c'est elle qui nourrit toute la plante. L'arbre le sait innocemment. Pendant longtemps l'arbre de ma vie ne connaissait pas sa sève (la conscience infinie transcendantale),  mais maintenant, il la connaît. Quelle joie!
[27 juin 2010]

189) Lorsqu'on regarde la plupart des corps humains, on voit à quels points ils sont fatigués, usés et intoxiqués. C'est tout ce stress qui limite les capacités de l'intelligence naturelle.

Si, avec le temps, il se crée un trop large fossé entre la conscience et le corps, si le corps ne peut plus suivre la volonté de l'esprit, s'il ne peut plus représenter l'intelligence et la faire briller dans la matière, alors il devient un boulet que l'on traîne en permanence. Lorsque le corps n'est plus capable d'être proche de la conscience et qu'il n'est plus assez pur pour vivre en harmonie avec elle, lorsqu'il est surtout « matériel », donc moins « lumineux » moins « intelligent », et que sa biochimie est trop intoxiquée, alors il se sépare de l'énergie de la conscience et la mort arrive. Le corps ne peut pas vivre sans tenir la main de la conscience. Il n'a pas de vie par lui-même. Seule la conscience le garde en vie. Voilà pourquoi il est totalement essentiel de méditer chaque jour, pour rapprocher la machine corporelle de la conscience et les faire se tenir très près l'une de l'autre. Ainsi la vie progresse et devient remplie des qualités qui sont celles de la conscience, souplesse, ouverture, instantanéité, volonté, créativité, compréhension, amitié, amour, etc.
26 juin 2010]

188) Un pont ne  peut jamais voir passer toute une rivière. Il n'en voit ni le début ni la fin. De la même façon, une vie individuelle, située dans les limites du temps, ne peut jamais percevoir l'âme immortelle qui dépasse toute mesure de temps. Elle ne peut pas en apercevoir ni en connaître le début ni la fin. Elle ne peut pas voir et connaître ce qui précède le début de son existence individuelle ni savoir ce qui dépasse toute mesure de temps dans l'infini.

Pour avoir une vision totale de l'existence, incluant sa source et son but, il faut transcender les vagues du temps et mettre la pensée en silence temporairement par la pratique de la Méditation transcendantale. Là, dans ce silence de la conscience, la vie devient connue par delà ses limites. La rivière de l'individualité découvre son origine intemporelle et elle a l'expérience de ce qui dépasse son but. Elle connaît enfin ce qui est au-delà de ses extrémités. Elle a l'expérience intérieure de l'état infiniment merveilleux de l'Être. 
[26 juin 2010]

187) La présence de Maharishi n'est pas mystique. Maharishi est présent dans son enseignement et dans l'effet que produit son enseignement. Comment retrouve-t-on Maharishi maintenant qu'il est parti ? (Il est décédé le 8 février 2008) On retrouve Maharishi dans la félicité que l'on ressent en soi-même lorsqu'on pratique les techniques de Méditation transcendantale et de MT-Sidhis (dont le vol yogique fait partie) et dans l'effet de plus grande cohérence qui est produit dans tous les pays par l'élévation de la conscience mondiale. Maharishi est présent par sa connaissance transcendantale. C'est là qu'on le vit, qu'on le connaît, qu'on l'apprécie et l'aime.
[26 juin 2010]

186) Le sentiment d'un vide intérieur vient d'une connaissance partielle de soi. Cela indique et confirme que l'étendue totale de la conscience n'est pas connue.

Si les vagues à la surface de l'eau avaient le sentiment d'être impuissantes, cela serait le signe qu'elles ont oublié qu'elles font partie de l'océan au complet et que celui-ci est puissant, vaste, profond, invincible. Lorsqu'une personne en arrive à se sentir diminuée, vide intérieurement, impuissante, perdue et isolée dans ce grand univers, c'est que son esprit s'est attaché surtout à ce qui se passe à la surface des événements et que la plus grande partie de la profondeur de sa conscience n'a pas été explorée ou a été oubliée avec le passage des années. Cette personne devrait vite apprendre la technique de Méditation transcendantale et découvrir dans chaque pratique à quel point elle est bien dans son état calme et pleinement vigilant.

Le sentiment d'un vide intérieur arrive inévitablement lorsque la vie est continuellement projetée vers des choses extérieures là où chaque événement semble séparé de tous les autres. Mais lorsque la dimension de l'Être est appréhendée dans la méditation, lorsqu'elle est connue de façon régulière, alors les couches silencieuses de l'esprit sont découvertes loin sous la surface de l'esprit actif et de l'agitation de la pensée. Le sentiment de l'Être augmente.

L'Être est un état très innocent, mais dans sa grande simplicité, dans sa grande clarté resplendissante, il est plein de sa propre nature, d'où le sentiment de plénitude intérieure, de richesse intérieure qui se développe avec les années de pratique de la M.T. L'impression de ne jamais plus manquer de rien et d'être en harmonie avec les forces naturelles de la vie se développe en même temps. Cette découverte de l'Être n'est pas intellectuelle. Elle ne se fait pas en réfléchissant à des concepts de bien-être ou d'unité dans le cosmos. Ce genre d'analyse philosophique a sa valeur mais elle ne rejoint pas l'état profond de l'Être, lequel en arrive à être permanent et totalement naturel. Seule l'expérience transcendantale de l'Être peut développer l'expérience intérieure de plénitude, d'une existence pleine.

La différence entre penser des concepts universels et vivre l'état universel de l'Être est énorme. Quelqu'un pourrait penser à l'Être, à l'Absolu, de façon remarquable, mais ne jamais avoir eu l'expérience directe de la plénitude de l'Être. Le contraire voudrait dire « avoir l'expérience de la conscience infinie et savoir que cette expérience est la source de tout bonheur, de tout contentement, de toute intelligence harmonieuse dans sa vie. » Toute personne qui a une expérience de l'Être transcendantal ne pourra jamais ressentir un vide intérieur ni une solitude, puisque l'expérience de l'Être est le contraire de cela. Elle est une vaste totalité en soi, une plénitude innocente et permanente.
[25 juin 2010]

185) S'arrêter, fermer les yeux et méditer, aller dans la profondeur de l'Être, là se trouve l'énergie, l'ordre, l'intelligence, la clarté, la vitalité de la nature cosmique. Pour être en santé, il faut méditer chaque jour. Il faut amener la respiration à son repos très profond.

Courir, sauter, respirer vite, faire battre le coeur rapidement, donner des chocs aux organes internes du corps, les fatiguer, les pousser par l'effort, ne sont pas les bons moyens de connaître la santé.

Le corps humain est la machine la plus sensible de l'univers. Le cerveau humain mérite des soins mille fois plus subtils que ceux que l'on donnerait à une oeuvre d'art construire de fils d'or et de pierres précieuses. Le cerveau humain est la plus grande oeuvre divine et nous l'intoxiquons à volonté.

Méditer est la manière de remettre en ordre le cerveau humain et de lui redonner sa dignité, sa souplesse, son intelligence, son énergie, sa créativité, sa force, son ordre naturel, sa vitalité. Il n'existe pas d'autre moyen. Tout le reste est trop superficiel. Seule la méditation est vraiment profonde et elle agit sous la surface de l'activité pour produire une régénérescence de la conscience cosmique en soi.
[24 juin 2010]

184) J'imagine que les gens, en général, recherchent autre chose que ce que je cherchais au moment où j'ai entendu parler de la Méditation transcendantale. Qui sait, ils cherchent peut-être la même chose finalement, le bonheur total, l'illimité, l'infini, mais ils identifient probablement mal leur besoin. Si leur besoin était vraiment bien identifié, je crois qu'ils feraient le tour de la planète pour être finalement initié à cette méditation.
[le 16 juin 2010]

183) Ma plus grande tristesse et douleur, lorsque je suis sorti de l'enfance et que j'ai commencé à réfléchir et observer le monde qui m'entourait, a été de constater qu'il ne semblait pas y avoir de solution à la souffrance humaine. Je ne voyais rien qui aurait pu accomplir cela dans notre époque moderne et j'avais déjà constaté que rien dans les siècles et les millénaires précédents n'avait réalisé, ne serait-ce la paix entre les nations, que dire d'éliminer la souffrance sur terre. Ni capitalisme, ni royauté, ni communisme, ni religion, ni philosophie, ni armée, dans aucune civilisation, dans aucune culture ni éducation, ni science moderne n'avaient éliminé la souffrance humaine, loin de là!

En 1971, j'ai entendu Maharishi et j'ai alors compris que tout était possible. La solution avait été identifiée par lui. Il ne restait qu'à la faire connaître pour que le plus grand nombre de personnes la mette en pratique. En apprenant la Méditation transcendantale et les techniques de MT-Sidhis dont le vol yogique fait partie, je mettais en pratique dans ma vie la solution que j'avais comprise.

Mais il y avait plus que ce à quoi je m'attendais : j'ai découvert que les techniques de Maharishi éliminaient les stress dans toute la société. Maharishi utilisait l'exemple d'une souffleuse à neige pour expliquer ce phénomène. La souffleuse avance et en même temps elle élimine les obstacles à son progrès. Elle accomplit ces deux opérations simultanément. Il en était de même de ces techniques du développement de la conscience. Elles permettaient à un individu qui les pratiquait d'évoluer, en même temps qu'elles effaçaient petit à petit tous les stress de la collectivité, ce qui augmentait encore la vitesse d'évolution.

La beauté de ces techniques est qu'elles agissent au niveau le plus fondamental de la nature, le champ unifié de la loi naturelle, à la source de l'énergie physique, et qu'elles transforment la conscience collective en même temps qu'elles « font évoluer l'individu. » La solution que Maharishi proposait au monde fonctionnait sur la base d'un automatisme impensable auparavant. Ces techniques dissolvent le stress collectif et éliminent les obstacles sur le chemin de l'évolution. Quelle merveille !
[14 juin 2010]

182) Ma femme ce matin me disait : « Je souhaite sincèrement que la réincarnation existe. Sinon je vais me plaindre à Dieu directement de la fausse représentation qu'ont fait les indous et les bouddhistes. Fondamentalement, personne ne veut aller vivre pour l'éternité dans un paradis où les lions vivent avec les moutons et où les êtres humains contemplent toute la journée les pieds de Jésus ou de Allah. L'éternité, c'est très long. Ce que nous souhaitons, c'est de revenir vivre sur cette planète et aimer ceux que nous aimons. Nous voulons nous marier et avoir des enfants et construire nos sociétés. Nous sommes prêts à renaître même dans des circonstances très difficiles parce que vivre en humain sur terre est ce que nous préférons à toute chose. Nous voulons manger, faire des voyages, rencontrer des amis, chanter, et réaliser nos désirs et ceux de la vie elle-même pour nous et notre société humaine. Nous sommes prêts à n'importe quel sacrifice pour renaître une fois de plus.

Et si le paradis venait sur terre, alors ce serait formidable. Il n'y aurait plus de restrictions à ce que nous pourrions construire, apprendre, et accomplir. Le bonheur serait présent dans chaque maison et nous vivrions mille ans plutôt que cent. Voilà ce que nous désirons. Dieu n'a plus le choix, il doit amener le paradis sur terre et non pas forcer les êtres humains à mourir pour aller vivre au paradis. »
[11 juin 2010]

181) Quelqu'un de l'Islam m'a dit que Dieu ne peut pas s'incarner dans un humain. L'humain est trop petit pour contenir Dieu qui est trop grand pour descendre dans la prison des limites humaines.

J'ai répondu à peu près ceci : « Tu me dis que l'océan (Dieu) ne peut pas être dans une vague (l'humain). Mais l'océan est déjà dans chaque vague et dans toutes les vagues simultanément. Il est tout cela depuis toujours. Dieu est entré déjà dans sa création. Il est totalement présent dans le plus petit instant et dans la plus petite particule d'énergie universelle. Chaque chose et chaque détail de chaque chose, chaque événement ici et partout ailleurs, représente et contient la totalité du divin. Ne dit-on pas que Dieu est omniprésent? Dieu peut donc s'incarner sans difficulté dans toutes les choses de la création, sans jamais être prisonnier des limites visibles de n'importe quoi. Il n'a même pas besoin de s'incarner puisqu'il est déjà partout.

Dans ce contexte-là, un être humain pourrait représenter Dieu beaucoup mieux que ne le peut un rocher ou un arbre ou un aigle dans le ciel. L'être humain a été créé, paraît-il, à l'image de Dieu. Il est la plus complète représentation de Dieu dans la création matérielle. L'être humain possède une perfection qui dépasse celle de n'importe quelle autre chose créée, et de n'importe quelle autre créature, même les anges. Dieu s'est photocopié lui-même dans la structure si avancée du système nerveux humain. Le corps humain possède toutes les possibilités, du pire au plus que le mieux. Il est donc miraculeusement possible que Dieu crée un être humain plus évolué que les autres, une sorte de génie de la spiritualité, et qu'il entre dans cette incarnation pour un but spécifique dans l'histoire humaine. Telle est, selon moi, la possibilité la plus haute d'une incarnation de la personnalité de Dieu sur terre, directement dans la nature humaine.»
[10 juin 2010]

180) La femme illuminée enseigne l'amour illuminé. L'homme illuminé enseigne la sagesse de l'illumination. La sagesse de l'illumination montre la voie qui mène à l'amour illuminé. L'amour, quant à  lui, n'atteindrait pas facilement son objectif sans avancer sur les pas de la sagesse de l'illumination.
[7 juin 2010]

179) N'essayez pas de diminuer le stress collectif. Quoi que vous fassiez pour avoir une meilleure routine quotidienne, que vous preniez des vacances à la montagne ou au bord de la mer, que vous écoutiez chaque jour de la musique douce, que vous décidiez de vivre une vie moins centrée sur le matériel, tout cela ne changera rien ou presque rien au stress collectif. Même dans la situation ou des dizaines de millions de personnes décideraient et réussiraient à ralentir le rythme de la vie moderne et qu'elles s'installeraient à la campagne, ou dans une banlieue tranquille, même si des centaines de millions de personnes se mettraient à faire du jogging, de la natation, du tennis, etc., le stress collectif ne serait pas changé. Pourquoi cela?

Dans les sociétés qui ont précédées la nôtre, dans celles où la vie était champêtre, où il n'existait aucune surpopulation, où des kilomètres séparaient l'humain de l'humain, où on vivait de la chasse, de la pêche, de l'agriculture totalement biologique, très proche des rythmes de la nature, même dans les sociétés où aucune complexité économique n'existait, où les gouvernements étaient les plus simples du monde, le niveau du stress collectif était énorme. On faisait la guerre sur l'arrière-plan de paysages sublimes. On assassinait sur le parvis des temples construits du plus fin marbre. On violait des femmes sans être jamais accusé de rien.

Pour diminuer le stress collectif, il faudait que les trois premiers états de la conscience dont nous avons tous l'expérience, soit le sommeil profond, les rêves et l'éveil actif, soient enrichis par les quatre états supérieurs de la conscience, la conscience transcendantale, la conscience cosmique, la conscience divine et la conscience d'unité.

Tenter d'améliorer le monde sans développer les états supérieurs de la conscience est une utopie, une sorte de mirage, une illusion créée par notre intellect. Nous courons de siècle en siècle après des idéaux que nous ne pouvons jamais rejoindre. Les trois premiers états de la conscience ne sont pas assez évolués pour engendrer une société qui serait sans stress, sans violence, sans injustice.

Maharishi est donc venu et il a fourni des techniques qui permettent de développer les états supérieurs de la conscience. L'humanité au complet doit vite passer à l'ère de l'éveil de la conscience, sinon, je ne donne pas cher des efforts qu'elle fait pour diminuer le stress collectif par des approches scientifiques, économiques, politiques ou culturelles.

Avant Maharishi, personne ne nous avait dit qu'existent quatre états supérieurs de la conscience. Maintenant cela devient notre connaissance et nous n'avons pas le choix de ne pas utiliser ce que nous savons. Nous serions irresponsables de laisser l'humanité entière souffrir, sans dire un mot sur la solution qui nous a été proposée, l'expérience de la transcendance.
[5 juin 2010]

178) Personne ne pourra jamais replanter une jungle.
[4juin 2010]

177) L'Intelligence infinie mène tout sans exception. Dieu fait son choix. Il mène l'amour et la vie.
[4 juin 2010]

176) La guérison est un aigle qui s'envole en laissant tout derrière lui.

Healing is an eagle flying free and letting go of everything.
[3 juin 2010]

Suite à un commentaire d'un lecteur, j'ajoute ce qui suit : « Je n'ai rien écrit pour expliquer cette courte phrase. Je voulais communiquer une impression plutôt que donner une explication. L'image de l'aigle qui s'envole et laisse tout derrière lui est cette image qui montre le phénomène de la guérison totale. Cette image communique une certaine connaissance sans l'expliquer. Il me semble que c'est un peu cela, l'art. L'art crée un effet. À l'intérieur de l'effet, il y a, contenu dedans, invisiblement, l'explication de la forme choisie. L'intelligence comprend soudainement ce qui n'est pas expliqué, sans avoir à y réfléchir, et elle est satisfaite et éblouie.»

175) Aucun système de justice ne devrait être basé sur la punition, les menaces et les châtiments. Il devrait être fondé sur l'évolution de la conscience de la personne qui a commis un crime ainsi que sur l'évolution de la conscience de la personne qui a subi un crime. Seule la purification du karma de ces deux personnes assurera une réelle réhabilitation ainsi qu'une réelle sécurité.
[3 juin 2010]

174) Il y a tout un monde au delà de la souffrance. La vie attend que nous arrêtions de souffrir pour commencer à être réellement vécue.
[3 juin 2010]

173) Écrivez sur un bout de papier les valeurs fondamentales qui sont communes à toutes les religions. C'est cela LA Religion ! (... puis en faire l'expérience)
[3 juin 2010]

172) Il y a un destin beaucoup plus grand que celui de mourir pour une cause quelconque, et c'est de vivre pour elle. Afin d'être un vrai leader il faut savoir où se trouve le bonheur. Il faut donc en avoir l'expérience en soi. Je dirais qu'il faut connaître plus que le bonheur, il faut savoir ce que signifie « la félicité.»

Un leader n'est pas celui qui meurt et se rend malade pour défendre une cause que le tient à coeur. Un leader est celui qui possède en lui la solution à tous les problèmes qui se présentent dans sa vie. Sa solution est simple, pratiquer la Méditation transcendantal et devenir de plus en plus brillant intérieurement, et d'être en contact avec le champ unifié de la loi naturelle. Un vrai leader résout tous les problèmes un par un et tous à la fois grâce au soutien de la conscience cosmique. Les ténèbres disparaissent avec l'augmentation de la lumière.

Celui qui a tracé en lui-même un très bon chemin qui mène à la conscience transcendantale connaît la source de la félicité et il y puise de plus en plus. Il devient un guide pour les autres qui le regardent et qui partagent sa vie. Il mène le monde silencieusement et par son action aussi. De brillantes idées apparaissent dans son intelligence et il les partage pour faire avancer les choses.

Aucun être humain ne devrait entendre qu'on doit être prêt à mourir pour une cause. Ce genre de propagande va contre-nature, contre-vie et contre-bonheur.
[2 juin 2010]

171) J'ai plusieurs fois, au cours de ma vie, entendu dire que l'augmentation de la conscience était une chose très lourde à porter sur ses épaules. On me donnait des exemples de personnes, des artistes, des poètes, des penseurs, des philosophes, des gens profonds, des activistes, des chercheurs scientifiques, et tant d'autres, qui ont eu de la peine à soutenir le poids de ce dont ils étaient conscients. Plusieurs ont péri dans la folie, dans la dépression, dans la colère contre l'humanité, contre la société, contre la politique, contre la religion, etc. etc. Leur large conscience les rendait puissants et vulnérables en même temps.  Elle leur donnait une force créatrice et les dépossédait du même coup de cette force et les rendait impuissant devant leur incapacité à changer les choses.

J'ai quelque chose à dire sur ce sujet : la prise de conscience dont tous ces  amis me parlaient, était celle des problèmes, celle de la souffrance, de l'injustice, etc. Elle n'était pas la prise de conscience de la félicité en soi. Elle n'avait rien à voir avec la solution, mais tout à voir avec les problèmes.

Les gens qui avaient une plus large conscience ont projeté, par erreur, parce qu'ils étaient mal guidés spirituellement, artistiquement, politiquement, etc. leur esprit sur la vision du monde extérieur, les rendant sensibles aux problèmes et aux injustices sociales et autres, mais ne leur donnant pas la connaissance ni l'expérience intérieure de l'Être, la félicité, la pure conscience infinie, dans laquelle il n'y a qu'une abondance de joie, de clarté, de force, d'ordre, de spontanéité, de repos, de tranquillité, d'énergie.

Leur source intérieure n'étant pas renouvelée quotidiennement, la boue de la diversité soulevait en leur coeur, à la moindre vague, une boue sombre et ombrageait la vision de l'âme sur le monde. Alors qu'une mer profonde créera à volonté des tourbillons et des marées géantes sans être dérangée dans son statut silencieux.

Aux êtres humains de chaque génération, surtout à ceux qui possédaient déjà une plus grande sensibilité, une plus grande profondeur de vision, une plus large palette créatrice, il a manqué la technique de la Méditation transcendantale. Sans cet outil, sans cette expérience du retour vers le Soi, sans la découverte de l'état de l'Être, une jolie bouteille sur la mer, même si elle contient un parchemin sur lequel est écrit un message important, sera ballotée sans fin jusqu'à ce qu'elle se fracasse sur les rochers de la bêtise et de l'ignorance. Elle sera ignorée et perdue, flottant sur le flot instable des circonstances.

Depuis plusieurs millénaires les penseurs, les artistes et les créateurs dans tous les domaines n'avaient aucun outil pratique pour élargir leur prise de conscience dans la direction intérieure de leur âme. Leur conscience ne pouvait alors rien faire d'autre que se projeter sur le monde extérieur, provoquant des bouleversements immenses dans leur esprit et leurs émotions.

Désormais, ceux qui naissent avec une plus large conscience ne seront plus perdus dans l'univers. Ils transcenderont les vagues actives de la vie quotidienne et ils augmenteront à chaque jour leurs forces et leurs énergies en fermant les yeux et en pratiquant la technique de Méditation transcendantale. Telle est la nécessité pour tous les êtres humains qui possèdent une conscience.
[29 mai 2010]

170) Dans certaines villes, il y a des quartiers où la vie est une horreur - criminalité, gang de rues, abus de drogues, alcoolisme, violence faite aux femmes, prostitution, abandon scolaire des adolescents, etc.

Il y a des quartiers riches où l'horreur est complètement cachée - alcoolisme caché, abus caché de drogues, criminalité cachée, exploitation cachée, tricheries et manigances politiques cachées, compétition déloyale cachée, mensonge, violence cachée faite aux femmes, abus de richesse, orgueil, convoitise, vengeance, injustice envers toute la société, domination, inconscience, hypocrisie religieuse et morale cachée, etc.

Le visage de la richesse est trompeur. Celui de la pauvreté saute aux yeux. Mais ces deux mondes abritent une incroyable souffrance. La saleté des pays pauvres coule sur le bord des fossés, en plein air. Celle des riches coule dans des égouts et elle se répand sur toute la terre. Les produits chimiques inventés par les sociétés industrialisées, supposément riches, s'étend sur toutes les mers. Les armes construites dans les pays riches servent aux viols et à l'anéantissement des peuples pauvres. Les idéologies multiples qui ont été conçues dans les universités des nations riches divisent les peuples et tuent l'âme de toutes les cultures ancestrales.

Qui connaît la vérité, au-delà de tant d'apparence?

Heureusement, la Méditation transcendantale purifie l'humanité de ses nombreuses folies. La conscience élargie, la région transcendantale intérieure, remet la paix dans le coeur de l'homme et elle le rend enfin créateur de bonheur.
[24 mai 2010]

169) Vouloir apprendre à gérer son stress implique que l'on pense que le stress vient de l'extérieur de soi-même. C'est gérer la réaction que l'on a face à quelque chose d'extérieur à soi.

En réalité le stress vient principalement d'une faiblesse physiologique. le système nerveux n'est pas capable de s'adapter instantanément aux événements et il ressent une pression interne qui lui crée une blessure biochimique.

Un système nerveux qui est davantage évolué n'a perd pas facilement le mode de fonctionnement qui maintient sa stabilité intérieure. Le système nerveux est l'outil matériel qui reflète le niveau de la conscience d'une personne. Lorsque cet outil a été endommagé par la fatigue, par une mauvaise nourriture, par les empreintes biochimiques qui se sont accumulées en lui, il fonctionne de manière peu efficace et il perd sa stabilité interne.

La pratique régulière de la Méditation transcendantale reconstruit petit à petit l'état de liberté intérieure du système nerveux. Ce dernier commence à ne plus être dérangé par n'importe quoi. La conscience devient très élargie, l'intelligence très souple, le comportement chargé de bonheur permanent. La pratique de la M.T. est une nécessité pour tous les jeunes dans nos écoles. Ils apprennent les mathématiques et l'histoire, la géographie et une foule d'autres choses, mais ils ne développement jamais la pleine cohérence de leur propre cerveau. Voilà pourquoi la vie se déroule sans grande stabilité intérieure. Elle est telle un ballon de soccer rebondissant au bout du pied des événements. Comme il est triste de ne pas connaître la félicité intérieure et de perdre sa liberté intérieure. Comme il est triste que l'intelligence soit faible et qu'elle n'ait pas développé d'autonomie et de clarté.

168) Si nous étions pleinement conscients de l'état du monde et que nous pouvions mesurer la quantité de souffrance qui est vécue chaque jour sur terre, alors il deviendrait totalement clair qu'un changement important doit se produire dans notre état de conscience.

Toutefois, ce changement ne pourrait pas se limiter uniquement à des habitudes de vie telles que consommer 10 ou 20 ou 30 pour cent moins d'essence ou élire des gouvernements plus démocratiques. Le changement doit être plus profond que cela.

S'il se limite uniquement à la modification de certaines habitudes de comportement, ou de croyances religieuses et de pratiques économiques et bancaires, l'humanité sera face aux mêmes difficultés planétaires dans vingt ans plutôt que maintenant. C'est l'humain qui doit changer. Que va-il changer? La couleur de ses vêtements, la hauteur de ses drapeaux, son mode de votation, les heures d'ouverture des grandes surfaces commerciales, la hauteur de ses gratte-ciels, le nombre de ses policiers, etc.?

Je le répète : « c'est l'humain qui doit changer. » Il doit changer de niveau de conscience. Cela signifie qu'il doit avoir l'expérience de l'état de la conscience de félicité intérieure, laquelle transcende tous les conflits individuels et collectifs qui ont été créés de toute pièce par un manque d'épanouissement en soi. 
[22 mai 2010]

167) Le pompier ne pleure pas pendant qu'il combat un feu, mais une fois son travail terminé, il se retire chez-lui et il verse quelques larmes en privé. Ainsi chacun d'entre-nous est un pompier spirituel qui ne désire qu'éteindre tous les feux de la souffrance. Naturellement nous versons une larme devant la souffrance des autres mais notre compassion en est une par laquelle la joie transcendantale, la félicité intérieure, déborde sur la vie de tous les autres. Notre compassion s'étend dans toutes les directions, pour tous les humains et tous les animaux. Nous ne pouvons même pas détester des ennemis puisque ce sont eux qui ont le plus besoin d'aide. Par manque d'épanouissement intérieur, ils deviennent la cause des malheurs des autres. Leur souffrance déborde partout autour d'eux.

Lorsque nous pratiquons la technique de Méditation transcendantale, nous devenons les pompiers du bonheur de tous les autres. Nous débordons de tous côtés et notre joie qui est à chaque jour et à chaque année de plus en plus vaste et inébranlable, éteint de plus en plus les feux de la souffrance.
[21 mai 2010]

166) Je ne serais jamais né dans cette humanité si ce n'avait été de trois promesses qui m'ont été faites avant que je m'incarne dans mon corps humain : (1) que je n'aurais jamais à vivre directement une guerre, (2) que je saurais enfin la technique qui peut mettre fin à la souffrance de l'humanité, (3) que je rencontrerais une femme extraordinaire qui m'aimerait et que j'aimerais.

Mes trois souhaits furent exaucés l'un après l'autre car je suis né au Canada, un pays où le calme règne. Ensuite j'ai été initié, à l'âge de 22 ans, après une quête assez intense, à la technique de Méditation transcendantale de Maharishi Mahesh Yogi. Je suis même devenu, en 1974-75 un professeur de cette méditation. Finalement à l'âge de 35 ans, j'ai rencontré ma femme Élisabeth, et grâce à elle, j'ai été comblé en tant que mari et père.
[18 mai 2010]

165) On aurait dit que Maharishi devenait de plus en plus proche de Guru Dev au fur et à mesure que sa vie avançait. Comment cela se peut-il puisque Maharishi était un être rempli de félicité divine? L'âme de Guru Dev était-elle encore plus vaste que celle de Maharishi? On voyait l'océan de sa dévotion se déverser sans fin aux pieds de son Maître et lui attribuer tous les succès de la transformation de la conscience  mondiale.
[17 MAI 2010]

164) Lorsqu'on écoute Maharishi parler, on se rend comte qu'il a parlé pour nous qui nous trouvons dans l'avenir par rapport à lui. À chaque étape de ce plus tard, nous comprenons mieux ce que Maharishi a dit il y a dix ans ou trente ans passé. C'et comme si Maharishi avait emboîté dans ses explications plusieurs strates de compréhension pouvant satisfaire notre intellect et notre coeur à chaque étape de notre illumination croissante.

Tout ce que Maharishi a dit dans le passé devient notre présent et nous éclaire maintenant, en même temps que ses paroles nous attendent dans l'avenir pour nous accueillir lorsque nous serons rendus à un plus haut niveau de conscience. Maharishi a même parlé pour ceux qui naîtront dans plusieurs centenaires ou millénaires, eux qui seront des âmes très évoluées et qui découvriront elles aussi que les paroles du grand Maître s'appliquaient miraculeusement et parfaitement à eux selon leur degré d'évolution. Maharishi a toujours parlé dans le microphone intérieur de sa conscience où ses paroles franchissaient la zone de l'infini, lesquelles transcendent les vagues particulières du temps et sont entendues par tous les niveaux de la conscience.
[14 mai 2010]
 

163) À qui l'aime, l'amour ne peut demeurer caché. Elle recherche ceux qui l'aiment. Ceux qui l'aiment la recherchent. Ils ne peuvent pas ne pas se retrouver. L'amour ne rencontre jamais d'obstacle puisque l'objet de son amour est en elle-même et, par la fait même, il est partout retrouvé.
[13 mai 2010]

162) On ne devient pas ce qu'on veut devenir, on devient ce que l'on est au plan de notre être. En faisant la découverte de notre être dans sa dimension transcendantale, on attire à soi les événements qui correspondent à cet éveil intérieur. C'est-à-dire que nous recevons spontanément, sans rien y faire, sans aucun effort de notre part, comme un cadeau tout à fait spontané, des événements qui vont correspondre à l'état de l'Être transcendantal, lequel est unifié et harmonieux, éveillé et intelligent, naturel et créatif, pur et abondant.

C'est par ressemblance que les événements s'approchent de soi. Ce n'est pas par « affinité » au niveau de la surface des pensées, comme par exemple en développant une certaine philosophie, un style de pensée positive, que notre vie sera soutenue par un succès croissant de manière spontanée, mais en ayant l'expérience de l'Être au plan de la conscience transcendantale. Ce qui est merveilleux avec cette expérience est que tout effort visant à contrôler les événements cesse.

Le « conducteur » de l'autobus cosmique fera tout le travail à notre place et nous n'aurons qu'à suivre joyeusement les forces naturelles qui nous mènent au progrès total.
[5 mai 2010]
 

161) Avoir du succès est une chose naturelle. Le succès dans quoi que ce soit vient naturellement, de la même manière que la pluie tombe des nuages ou que la feuille sort de son bourgeon. Marcher s'apprend spontanément après avoir rampé pour quelque temps. L'habileté de parler est automatique. Il suffit que l'enfant copie les sons entendus. Il est donc complètement naturel de réussir dans tout ce que nous entreprenons. Il faut plus ou moins de temps selon la grandeur du projet que l'on souhaite réaliser et les circonstances intérieures et extérieures de notre vie, mais à coup sûr, le succès vient. Chaque pas en direction de la destination est une étape de succès. Réussir dans la vie devrait être tout à fait naturel pour tous les êtres humains. Le succès est inévitable si quelqu'un poursuit le chemin de ses désirs et s'il adopte la voie sans effort de la constance, laquelle lui est enseignée par les événements et la sagesse.

Faire la Méditation transcendantale chaque jour livre à notre porte les plus beaux succès puisque la vie au complet devient réussie. Ainsi, la constance dans la pratique de la transcendance efface en soi tous les obstacles au progrès et elle augmente de jour en jour la clarté intérieure, l'énergie créatrice, la vitalité mentale et le soutien de toutes les forces naturelles.
[5 mai 2010]

160) L'horizon recule au fur et à mesure qu'on avance vers lui. Pour jouir de l'horizon, il faut s'arrêter.
[4 mai 2010]

159) Ce n'est pas en changeant les choses extérieures, telles les lois, les gouvernements et les systèmes, que le monde sera changé réellement, mais en te changeant toi-même. Commence là ton travail. Deviens ce que tu veux que la société soit.

Si tu souhaites que la société soit juste envers tous, sois juste envers ton monde intérieur. Si tu veux que la société soit en santé, découvre la signification de ta propre santé et elle brillera dans tout ton être. Si tu chéris l'idéal de la liberté, trouve en ton esprit le silence qui est libre de toutes tes pensées et de tous tes conditionnements. Tu seras alors libre de toi-même et tu découvriras que cela est l'unique liberté. Si tu aimes un monde ordonné, quitte le désordre qui est en toi et cherche l'ordre de ton être profond. Cet ordre-là est naturel et jamais il n'est imposé à quiconque. Il grandit en toi aussi naturellement que change une saison. Si tu désires vivre dans une société riche, puise au trésor de la transcendance. Tout sera abondant en ton être, tout sera beau, riche, créatif, souple, ordonné, en santé, épanoui, libre et exalté. Ton être sera de l'or pour tous. Tu seras couronné de paix et de sagesse.
[3 mai 2010]

158) Ce matin, alors que j'attendais l'autobus au centre-ville d'Ottawa, j'ai pris une minute pour observer les gens qui étaient sur les trottoirs avoisinants. Il m'est venu l'idée que personne parmi les dizaines d'hommes et de femmes que je voyais ne connaissait l'expérience de la Méditation transcendantale. Ils ignoraient totalement ce que peut signifier « faire l'expérience de la source intérieure des pensées. »

J'ai levé la tête et j'ai observé d'un seul coup d'oeil les édifices de vingt étages qui étaient alignés à ma gauche et à ma droite, puis derrière moi jusqu'à une certaine distance. La même idée m'est apparue encore une fois, que personne dans ces édifices ne pratiquait la Méditation transcendantale. Un million de personnes se lèvent à Ottawa chaque matin, prennent leur petit déjeuner, sautent dans un bus ou conduisent leur voiture, besognent toute la journée, discutent avec des voisins d'étage, puis retournent à la maison en fin de journée, pour prendre soin de leurs enfants, regarder la télé, faire la vaisselle, etc. Lorsque la nuit tombe finalement, toutes ces personnes vont dormir pendant sept ou huit heures. C'est tout. Rien d'autre... oh peut-être quelques croyances en Dieu ou en l'au-delà, quelques personnes peuvent avoir de temps à autre des pensées sur le sens de la vie si un de leurs amis vient de mourir, et c'est tout. Oh peut-être ont-ils quelques pensées d'amitié ou d'amour, puis des inquiétudes à propos de ce qui leur est cher. Et c'est tout.

Comment est-ce que l'on peut s'attendre que le monde change, que la politique soit juste, que l'économie soit florissante, que l'abus de drogues et d'alcool arrête, que la criminalité diminue, que les jeunes trouvent un sens à leur vie, que la délinquance disparaisse, que les hôpitaux ne soient pas remplis à pleine capacité, que les guerres cessent, lorsque l'humanité qui nous entoure ne fait que manger, marcher, parler, s'inquiéter et dormir?

Avec quelle conscience va-t-on renouveler la civilisation?
[30 avril 2010]

157) Yehudi Menuhin : « Tout parlement devrait avoir des voix pour les créatures sans voix, des députés représentant les oiseaux du ciel, les poissons de la mer et les générations à naître. »

J'ajoute ceci : « À chaque fois que nous faisons la Méditation transcendantale, notre esprit s'apaise et la conscience pure est découverte à la source de la pensée. Cette pure conscience est le champ unifié de toutes choses. Dans ce champ unifié, une impulsion en soi est une impulsion partout ailleurs. Ainsi la conscience transcendantale, éveillée à sa propre nature, grâce au système nerveux humain lorsqu'il est dans l'état de vigilance en repos profond, suffit pour faire vibrer le champ unifié. Cette voix parle à l'intérieur de l'omniprésence et elle anime la totalité des lois naturelles.

Il n'est pas nécessaire de faire de grands discours politiques qui se voudraient la voix des poissons et des oiseaux. De tels discours finissent toujours entre les couvertures de larges bouquins. Leur réalité a été momentanée dans un discours applaudit ou critiqué, mais tous finissent sur les tablettes endormies de nos bibliothèques.

Parler silencieusement à partir de la conscience unifiée, être éveillé intérieurement, communiquer sans discours, faire vibrer la réalité essentielle de la vie à partir de sa source non manifeste, voilà la manière par laquelle le souhait de Yehudi Menuhin sera réalisé. Il n'y a pas d'autres moyens puisque tout le reste n'est que de la littérature dans le vent de la pensée fragile.
[30 avril 2010]

156) Henry David Thoreau : « Aucun être humain n'assassinera une créature qui détient sa vie de la même source que lui. Toutes les créatures sont meilleures vivantes que mortes - hommes, élans et pins - et celui qui le comprend s'acharnera à préserver la vie et non à la détruire. » 

J'ajoute ceci : nous n'avons pas à nous acharner pour préserver la vie. Elle possède en sa nature propre tous les mécanismes de protection qui lui sont nécessaires, de la même façon que nous possédons un système immunitaire pour nous protéger des maladies. La nature est en nous et elle est partout aussi. Nous ne sommes pas séparés d'elle. Elle participe de manière dynamique à nos folies, à nos bêtises, à nos abus. Nous nous observons par elle lorsqu'elle nous retourne le résultat de nos actions positives et négatives. La nature ne s'acharne jamais pour accomplir quoi que ce soit. Elle est invincible. Très spontanément, très naturellement, sans aucun effort, elle invente une maladie, une tempête, un cataclysme, un désordre ou une révolution et chaque événement arrive comme il se doit, purifiant l'univers selon la loi invincible du karma.
[29 avril 2010]

155) La pureté est le succès lui-même. La pureté est l'expérience de la conscience transcendantale, laquelle témoigne tous les événements qui se déroulent au plan relatif de la vie. Pour avoir l'expérience transcendantale, il est nécessaire d'avoir gagné une certaine pureté au plan relatif de la vie (le corps, l'esprit, l'intellect, les émotions, le comportement, la nourriture, etc.) ce qui donne au système nerveux la flexibilité pour arriver à l'état de vigilance en repos profond (la conscience transcendantale.) Sur cet écran de tranquillité mentale intérieure et de repos profond, une transcendance supérieure se produit ensuite spontanément et l'attention saute au-delà de la couche la plus subtile de l'activité mentale et fait l'expérience de l'infini, l'état de l'Être.

Afin d'avoir assez de pureté au plan relatif de l'esprit et du corps, ce qui donne la possibilité d'avoir l'expérience de la transcendance jusqu'à l'état de l'Être, il est nécessaire de méditer chaque jour jusqu'à ce que le chemin qui mène à cette expérience soit libéré d'obstacles et de fatigues.

Éventuellement, le succès devient un état d'être permanent. L'Être est son propre succès. Cet état comble tous les désirs. 
[29 avril 2010]

154) Si quelqu'un ne croit pas en Dieu, cela montre une faille logique. Je m'explique : pour ne pas croire en Dieu, il faudrait être convaincu que la nature est sans intelligence, qu'elle fonctionne sans loi, sans ordre, de manière inconsciente, sans connaissance de ce qui se passe dans la matière ou dans le mental. Il faudrait que quelqu'un déclare que l'intelligence de la nature n'existe pas. Une telle affirmation serait insensée puisque l'évidence est telle qu'il est impossible de conclure que nous existons sans conscience, que nous sommes tous inconscients, que la matière universelle fonctionne de manière insensée et sans loi, que le cosmos existe sans ordre intelligent et que rien n'est sensible ni conscient. La faille logique est celle-ci : Si la conscience existe, ce qui est une évidence, si la nature a créée des actions ordonnées et intelligentes, si elle a même reproduit dans la matière des formes conscientes et sensibles, c'est qu'elle est elle-même « consciente. » Si l'intelligence de la nature est auto-consciente de sa propre existence, ce qui est le propre de la conscience, en ce fait qu'elle est consciente et non pas inconsciente, il faut obligatoirement conclure que l'intelligence de la nature est consciente de sa propre existence cosmique, omniprésente, toute puissante, etc. Dieu est cet esprit qui est auto-conscient de sa nature cosmique. Si je peux être conscient de moi-même, alors l'intelligence de la nature peut être consciente d'elle-même. Voilà exactement ce qu'est Dieu.
[23 avril 2010]

153) Si quelqu'un veut la santé, qu'il se la donne. Si, malgré ses efforts, il ne l'obtient pas de la manière dont il l'a désirée, qu'il développe plus de patience dans ses efforts et de l'humilité devant son propre karma.

Si quelqu'un veut l'amour, qu'il s'en remplisse le coeur et l'esprit et qu'il le donne à tous sans exception.

Si quelqu'un veut de l'argent, qu'il se mette à la tâche de manière constante et généreuse. Ainsi un grand sentiment d'abondance viendra de manière égale autant à lui qu'à toutes les personnes qui l'entourent. Finalement, quelle que soit la richesse qu'il réussisse à obtenir par ses propres efforts ou par le soutien de la chance, il se sentira heureux et il s'apercevra qu'il ne manquera jamais de rien.

Si quelqu'un veut le Seigneur, qu'il fasse silence en son être afin de Le connaître pleinement et non pas seulement de manière partielle comme cela se produit à chaque fois lorsque l'esprit est agité.

Si quelqu'un veut être nommé à un haut poste, qu'il se prépare longtemps à l'avance, apprenant à rester capable de repos, afin de toujours garder un équilibre face à ses responsabilités accrues.

Si quelqu'un veut un mari ou une femme qui le comprenne, qu'il soit prêt à le/la comprendre en premier.

Si quelqu'un veut une longue vie, qu'il découvre son âme immortelle (la conscience transcendantale. ) Sa vie sera sans limite et il se sentira aussi libre qu'une vague qui a contact avec l'océan entier.

Si quelqu'un veut quoi que ce soit, qu'il soit honnête envers lui-même, et qu'il apprenne à désirer ce qui lui revient et a mérité. S'il mérite quoi que ce soit, cela viendra à lui naturellement. Il se rendra compte peut-être que cette chose se trouve déjà près de lui ou à l'intérieur de lui, s'il observe attentivement.
[20 avril 2010]

152) Ce qui a trompé l'intellect humain depuis tant de millénaires, c'est que les gens qui étaient plus évolués que les autres, au plan de leur conscience, avaient oublié comment ils avaient atteint leur niveau de développement personnel. Ils ne se souvenaient plus du long chemin d'évolution qui a duré plusieurs dizaines d'incarnations dans diverses sociétés et cultures.

Leur âme s'était éveillée petit à petit et les étapes de cet éveil étaient maintenant disparues dans la mémoire des siècles. Ces personnes plus évoluées, et qui ont connu des expériences de transcendance dans le passé, se retrouvent réincarnées dans une certaine époque de l'histoire humaine et elles enseignent ce qu'elles ont appris dans cette incarnation-ci.

Si elles sont nées dans un contexte chrétien, elles vont enseigner le message de la chrétienté. Elles vont parler de Jésus qui est mort pour sauver l'humanité. Si ces mêmes personnes se seraient réincarnées au japon, elles parleraient bien évidemment de bouddhisme. Si elles avaient grandies dans une famille athée, elles diraient, avec force de conviction, leur joie d'être libérées de toutes les croyances religieuses. Malgré elles, ces personnes plus évoluées spirituellement enseigneraient une certaine forme « d'ignorance » en ce sens qu'elles ne seraient pas capables de savoir pourquoi elles ont une plus grande pureté intérieure, pourquoi elles sont plus radieuses que les autres personnes, pourquoi leur foi est inébralable.

Pour être un très bon guide spirituel, il faut (1) avoir traversé tout le chemin qui mène de l'ignorance à l'illumination (et non pas uniquement avoir fait un bout de ce chemin) et surtout, il faut (2) avoir reçu une formation de guide spirituel et avoir reçu la connaissance qui va de paire avec cette expérience, et pouvoir l'expliquer de manière systématique et claire.

Il est extrêmement nécessaire qu'il existe une tradition d'enseignement de la conscience transcendantale puisque cet enseignement est la clef de voûte de la découverte de l'illumination de la conscience. Il est totalement nécessaire que la connaissance qui est présentée aux chercheurs spirituels valide l'expérience transcendantale à chaque étape du développement de la conscience. En plus de cela, il faut qu'il y ait des techniques bien définies, qui accélèrent le développement de chaque nouvel état supérieur de la conscience. Maharishi a créé pour toutes les générations à venir la tradition de l'enseignement transcendantal, lequel a le pouvoir d'effacer la souffrance dans tous les pays.

Il est triste que de grands sages aient été membres de traditions spirituelles qui noyaient littéralement leur enseignement très pur dans une mer d'ignorance, de faux concepts, d'erreurs et d'efforts. Il est encore plus triste que des gens qui n'avaient parcouru qu'un tout petit bout du chemin de la transcendance aient gagné une autorité dans leur société et qu'ils aient enseigné une connaissance tellement partielle qu'elle a servi davantage la perpétuation de la souffrance « au nom de Dieu » que la croissance de l'illumination et de la félicité.

Désormais tous les vrais sages du monde vont associer leur enseignement à celui de la technique de la Méditation transcendantale. Ils vont se détourner des enseignements douloureux et partiels qui ont créé tant de sociétés malheureuses, violentes et injustes. Ils vont réinterpréter les enseignements anciens sous l'éclairage nouveau de l'enseignement transcendantal que Maharishi a donné dans toutes les parties du monde.

151) Si nous étions heureux, nous n'aurions plus besoin de psychologues, ni de policiers ni de travailleurs sociaux. À quoi serviraient les soldats si les êtres humains étaient heureux, contentés et épanouis? La M.T. est la technique du bonheur en soi, la vraie base de la paix individuelle et collective. Qu'attend-on pour enseigner la Méditation transcendantale à nos millions d'enfants dans les écoles?
[15 avril 2010]

150) Réfléchir à l'unité de toutes choses dans la création est une jolie constatation intellectuelle. Sans plus. Pour connaître réellement ce que signifie « l'état unifié », il faut abandonner toute pensée et amener l'esprit à son silence. Faire l'expérience de sa propre conscience sans l'activité mentale, sans la perception sensorielle, au moment où il ne reste en soi que la pure conscience, voilà la manière de connaître ce que signifie le mot « unité. »

Certes, la nuit, durant les périodes de sommeil profond, il se crée en soi un vacuum de la pensée et on fait l'expérience de rien, mais cet état est chargé d'inconscience. Cependant, avec la Méditation transcendantale, on produit en soi ce même état de vacuum de pensées, mais la conscience n'y est pas effacée tel que cela se produit dans sommeil profond. L'expérience transcendantale en est une de pure conscience, ce qui est l'état unifié de notre propre soi, sans la mouvance de l'activité mentale.

Réfléchir à l'unité du cosmos, imaginer l'harmonie universelle, sentir l'omniprésence de Dieu, ne vaut rien au plan spirituel. Tout cela n'est qu'une construction de la pensée, un travail de l'intellect, une manière de philosopher, ou une croyance. Alors que l'état de la conscience transcendantale EST l'état unifié lui-même. Être unifié en soi-même est beaucoup mieux qu'entretenir la pensée que tout est unifié dans le cosmos.
[12 avril 2010]

149) Éliminer la souffrance est la chose la plus importante de toutes. La découverte du secret de l'élimination de la souffrance mérite tous les prix Nobel ensemble.
[10 avril 2010]

148) Si nous développons deux habiletés, en premier celle de transcender l'agitation mentale afin de découvrir la conscience infinie, le silence profond, et ensuite celle de pouvoir utiliser cette source intérieure de toutes possibilités, grâce à la pratique de techniques appropriées, alors nous serons capables d'accomplir tous nos désirs. Nous réussirons même à créer le retour du paradis sur terre, et nous pourrons le rendre manifeste et concret pour tous, sans difficulté, sans effort, très naturellement, comme une fleur sort spontanément de son bourgeon lorsque la sève s'anime et monte jusqu'à la fine pointe des branches.
[9 avril 2010]

147) L'être humain est la seule créature qui a le choix de sa nourriture. Aucune autre ne possède cette liberté de décider ce qu'elle mange. Un être humain a donc le choix de tuer ou de ne pas tuer l'animal. Si son coeur est développé, il ne voudra pas tuer les animaux. Si son coeur est encore plus développé, il les traitera comme s'ils étaient parmi ses meilleurs amis. Il ne sera plus jamais capable de les tuer ni de manger leur chair.

Lorsque la conscience est élevée, l'homme devient très sensible à l'effet que produit sur lui ce qu'il mange et il cherche à préserver l'intégrité extrêmement  subtile de sa nature humaine, laquelle lui donne une étendue d'évolution illimitée, ce que le corps et le karma de l'animal ne permettent pas.

Une collègue de travail m'a dit : « tuer un animal ou tuer une pomme est pareil, pour manger il faut tuer. » Je lui ai répondu : « lorsqu'un légume ou un fruit est mangé, aucune âme ne s'en échappe, ce qui n'est pas le cas de l'animal à qui on enlève le droit de vivre dans son corps. »
[8 avril 2010]
 

146) Il n'y a pas de manuel d'instruction pour mourir. Ceux qui lisent les descriptions des étapes de la mort, ceux qui imaginent ce que devrait être leur propre départ et qui en préparent les étapes ne font que des préparatifs extérieurs. Même ceux qui s'imaginent tout arranger pour un départ intérieur plus confortable et plus spirituel seront désemparés lorsque leur propre mort viendra. Aucune description n'existe sur ce que devrait être une mort idéale. Aucune chandelle, aucune musique, aucun décor extérieur, aucun texte lu, aucun discours, aucune sorte d'encens, n'y feront rien finalement.

Je mourrai en disparaissant lentement ou soudainement à ma propre conscience. Je serai seul devant cet événement et je serai le seul à le vivre. Les autres personnes auront beau faire n'importe quoi pour mon corps ou mon âme, je serai seul à vivre l'abandon de ma vie individuelle, que je sois allongé sur un lit de plumes ou au fond d'un lac où j'aurais coulé. Mourir ne peut pas être manufacturé selon un idéal théorique. C'est chacun pour soi et le niveau de la conscience (le niveau d'évolution) d'une personne est l'unique facteur en jeu pour un décrochage corporel et psychologique qui soit réellement spirituel. N'oublions pas que c'est tout au long de la vie que nous avons la responsabilité de développer notre conscience et non pas trois minutes avant de mourir, en appliquant des artifices extérieurs.

La Méditation transcendantale éveille la conscience à l'état immortel de l'être, en soi, de plus en plus à chaque jour de notre vie. Elle est l'unique préparation à la mort car elle développe l'unique présence concrète de vie immortelle en soi. À cet égard, il faut savoir qu'aucune croyance ne vaut quoi que ce soit face à la mort puisque les croyances (en Dieu, aux anges, à l'immortalité de l'âme, etc.) sont gérées uniquement à partir de l'intellect à la surface de l'esprit actif. Cent pour cent de nos croyances s'évanouiront dès que notre intellect et nos mémoires vont disparaître de notre esprit avant de mourir. Il ne restera finalement que soi avec soi en soi. Nos idéaux, nos principes, nos valeurs, nos croyances, tout cela disparaît très vite de l'esprit.

Seul l'être, l'éveil de notre être, le Soi, la pure conscience, reste jusqu'à la dernière seconde du souffle. Seul l'être, l'éveil de l'être, le Soi, la pure conscience dure au-delà du dernier souffle du corps. Merci à la Méditation transcendantale de nous avoir éveillé complètement au fur et à mesure des années de pratique.
[3 avril 2010]
 

145) J'observais mon chat manger sa viande, moi qui suis végétarien et qui regarde la viande comme étant un aliment très peu évolué, et tout à coup j'ai été surpris de constater que cette nourriture « devenait mon chat », que cette viande était transformée en poil lustré, qu'elle devenait ses yeux doux, sa musculature, sa vitesse de mouvement, etc. J'ai eu plusieurs chats dans ma vie, et celui-ci est le plus gentil, le plus affectueux et le plus habile de tous. Pourtant, il mange la même viande que mes chats précédents (ou à peu près). Il m'est alors venu cette idée : « Nous ne devenons pas tout à fait ce que nous mangeons, c'est  plutôt la nourriture que nous mangeons qui devient ce que nous sommes. » Bien sûr, la nourriture que nous consommons entre dans notre corps et influence nos humeurs et notre intelligence, mais si une personne est grossière, même si on lui présentait des plats superbement cuisinés et délicieux pour sa santé, elle en ferait fondamentalement ce qu'elle est.

Il semble que, selon le degré d'évolution de notre âme, notre corps acceptera les éléments nutritifs qui lui conviennent et qu'automatiquement il rejettera ce qui n'est pas utile à son évolution. Celui qui est peu évolué rejettera ce qui aurait été absorbé par celui dont la physiologie est plus fine et plus évoluée. Évidemment celui qui est plus évolué recherchera une nourriture dont les vibrations et les niveaux énergétiques sont plus élevés, une nourriture fraîche, organique et qui ne créera pas de toxines en sa physiologie, mais fondamentalement, c'est la nourriture qui va se transformer en ce qu'il est et non pas le contraire.

La nourriture devient ce que nous sommes. Si on fait manger de l'herbe à un tigre, il ne deviendra pas un boeuf. On m'a dit que Hitler était végétarien et qu'il ne supportait pas la boucherie des animaux, ce qui n'a pas empêché que son ambition politique finisse par causer la mort de dizaines de millions de personnes. La nourriture ne l'a pas changé. Elle est devenue ce qu'il était à son niveau d'évolution. Il est donc très important de pratiquer la Méditation transcendantale pour élargir l'état de la conscience et évoluer le plus rapidement possible. Alors chaque repas servira le niveau d'évolution où nous sommes rendus.
[28 mars 2010]

144) Il n'y a qu'une seule chose qui fait qu'une personne ne garde jamais rancoeur envers qui que ce soit, et c'est la grandeur de son coeur. Sa générosité de sentiment vient de sa compréhension profonde de la nature humaine ainsi que de son observation des forces qui mènent et influencent les circonstances et les événements. Son acceptation de la réalité et sa capacité d'adaptation viennent de son autonomie intérieure, de sa conscience élargie et de la félicité qui y demeure en permanence.
[27 mars 2010]

143) J'allais écrire : « Pauvre humanité, ses joies sont tellement superficielles et ses souffrances si profondes », mais après avoir entendu de grands chants de l'opéra classique, je me suis repris : « Les joies de l'humanité ne sont pas toujours superficielles, mais sa souffrance est plus profonde qu'un abîme dans le noir de l'océan sans lumière. »

Maharishi nous présente l'espoir véritable. Il a écrit dans son poème « Amour et Dieu » (Love and God) « [...] une tendre étincelle d'amour allume la lumière dans la solitude. Elle consume les souffrances d'un passé révolu et répand la lumière de l'espoir, de la joie et de la plénitude. Une minuscule étincelle d'amour accomplit cela. »
[26 mars 2010]

142) Si quelqu'un a des doutes sur n'importe quoi, il ne devrait pas les garder longtemps. Il faut les enlever le plus tôt possible de l'esprit et des sentiments, car une telle situation n'est pas très bonne pour la santé. Avoir des doutes veut dire que l'on n'est ni de ce côté-ci ni de ce côté-là et ce n'est pas une situation qui donne de l'énergie et de la santé. Lorsque quelqu'un a des doutes, il faut qu'il les enlève de son esprit d'une manière ou d'une autre, soit en s'informant plus à fond et en obtenant d'autres points de vue que le sien propre ou en prenant une autre direction, ce qui va l'aider à changer son état d'incertitude. Il ne faut pas faire grandir un état de doute parce que ceux-ci vont devenir une maladie dans le coeur et dans l'âme. Ils vont ombrager l'intellect, faire grandir le sentiment de frustration et de tension intérieures. Avoir des doutes ne devrait jamais durer très longtemps. Vite il faut faire quelque chose pour se débarrasser de ses doutes et se sentir à nouveau libéré, puis retrouver l'innocence qui est un état lumineux.
[22 mars 2010]

141) Avec l'expérience de la conscience transcendantale on remarque que l'évolution de la vie est fondée toujours sur la même expérience qui augmente sans fin. La connaissance de la conscience est l'essence de toute autre prise de conscience et de toute action qui procure un épanouissement profond.

Faire grandir la conscience, connaître les états supérieurs de la conscience, purifier et affiner le fonctionnement cérébral qui est le soutien de la conscience, tout cela devrait être l'activité principale de la vie. L'éducation devrait servir à ce que les jeunes puissent se concentrer pendant plusieurs années sur l'évolution de leur conscience et développer leur génie intérieur. Ils devraient recevoir et pratiquer toutes les techniques de l'éveil de la conscience.

Les métiers et professions qui sont pratiqués au cours d'une vie adulte devraient exister pour maintenir l'état de grande pureté qui aurait été gagné durant la jeunesse, et stabiliser cette expérience dans les habitudes de vie pratique, développer des traditions qui célèbrent les héros de l'évolution et construire un paradis sur terre où tous seraient heureux et en santé de manière naturelle et automatique. L'âge de la retraite, vers la fin de la vie adulte, devrait servir la réalisation du domaine de toute possibilité de la conscience. Les miracles de la conscience sont un des signes de la maturité du développement. Les sages, avancés en âge, servent à garder en équilibre toutes les tendances diversifiées de millions de citoyens de la nation. À la fin, même l'événement de la mort, qui est aussi naturelle que la naissance, sert encore l'évolution de la conscience. Elle est la fusion ultime et elle exprime le dernier abandon venant d'un individu comblé par son expérience cosmique, conscient de son immortalité et de son invincibilité. Depuis le début d'une vie jusqu'à sa fin, la même expérience augmente et augmente toujours. Rien de nouveau arrive. La continuation de l'éveil de la conscience transcendantale est le flot de la vie humaine, une vie glorieuse, abondante, comblée, illuminée.
[6 mars 2010]

140) Dès qu'on regagne la conscience, au sortir du sommeil profond, lors des rêves ou lorsqu'on retrouve graduellement l'état d'éveil actif, on perçoit d'abord quelque sensation physique vague, ce qui nous redonne le sens de notre existence individuelle, ensuite on découvre petit à petit l'environnement subjectif de nos pensées, nos mémoires, nos pensées vives ou latentes. Au fur et à mesure que l'esprit s'éveille, il prend conscience des mots qui occupent son espace intérieur. L'activité mentale est un déroulement incessant de mots, de phrases et d'impressions sensorielles. Tout cela forme la plus grande partie de l'esprit conscient.

Faire la Méditation transcendantale nous permet d'amener doucement l'attention à reculons dans le flot de l'activité mentale et de retourner à la source de la pensée, à la source de toute perception sensorielle, à la source des mémoires et, transcendant la plus fine activité mentale, de connaître directement l'état de la conscience pure. La Méditation transcendantale est l'outil de la découverte de la conscience totale, à partir de sa source qui est une vigilance pure, sans l'activité des pensées, jusqu'à son plus grand dynamisme dans l'état de veille active, tout au long du jour. La technique de M.T. est la technique de l'éducation complète, là où celui qui connaît quoi que ce soit a appris à se connaître lui-même totalement, de la source de son être jusqu'à l'océan de sa vie active.
[6 mars 2010]

139) Un jour on finit pas habiter dans la maison que l'on a construite, on finit par naître dans le pays qu'on a bâti avec courage et patience, on finit par vivre dans le siècle qu'on a créé tous ensemble, on finit par avoir les parents qui fabriquent le corps dont on avait exactement besoin pour évoluer le plus loin possible. La loi de la vie est telle qu'on finit toujours par récolter ce qu'on a semé dans le passé. Ainsi, les enfants engendrent leur descendance et leurs ancêtres renaissent dans cette lignée comme résultat de ce qu'ils ont eux-mêmes préparé dans le passé.
[5 mars 2010]

138) Aucun disciple ou élève de n'importe quel maître spirituel de n'importe quel siècle passé, n'a reçu autant que ceux qui ont suivi l'enseignement de Maharishi. Maharishi a « touché » à tous les secteurs de l'activité humaine (architecture, santé, éducation, politique, art, science, religion, etc.) Il a identifié l'élément qui est l'essence de toute activité humaine et qui est la base du succès ou de l'échec de n'importe quelle entreprise ou société. Maharishi a découvert, formulé et enseigné systématiquement toutes les techniques du développement des sept états de la conscience, incluant sa Méditation transcendantale, avec ses techniques avancées, ainsi que les techniques de M.T.-Sidhis, dont le vol yogique fait partie, et il a clairement montré comment le développement de la conscience est mis en application dans n'importe quel secteur de la vie individuelle et collective. Il a littéralement illuminé tous les domaines de l'activité humaine, de la philosophie à la physique quantique, de la santé à l'éducation, de la science aux arts. Maharishi a même eu le génie de construire une organisation mondiale qui dirige et guide tous les efforts de l'humain vers la création d'un paradis sur terre. Plus rien ne sera pareil après Maharishi. Il a illuminé la spiritualité, l'économie, la politique, le militaire, la santé, la musique, l'architecture, l'éducation, la culture, et plus encore. Bientôt ce ne sera plus « ceux qui ont suivi Maharishi » qui auront reçu ce qu'aucun disciple de n'importe quel maître spirituel aura reçu auparavant, mais toute l'humanité, puisque tout ce que Maharishi a fait dans sa vie avait été conçu pour l'humanité au complet, et pour des millénaires à venir.
[4 mars 2010]

137) Peu importe la religion qui est enseignée - peu importe la philosophie qui prévaut et qui est à la mode dans une époque - peu importe le système politique, social, culturel, économique, ainsi que la sophistication de la pensée et des accomplissements humains dans l'art, l'architecture ou la science, tant que l'être humain ne vit que les trois premiers 3 états de la conscience, la souffrance et l'erreur vont ravager la terre.

Il existe sept états de la conscience : 1) la conscience du sommeil profond 2) l'état des rêves 3) l'éveil actif 4) la conscience transcendantale (pure vigilance sans activité de la pensée) 5) la conscience cosmique (premier état permanent d'éveil transcendantal) 6) la conscience-de-Dieu (état cosmique exalté) 7) conscience d'unité (union du sujet et de l'objet - perception de la réalité ultime, par-delà l'apparence des phénomènes relatifs)
[3 mars 2010]

136) Je remarque que la spiritualité de tellement d'êtres humains est tout à fait matérialiste. Elle consiste à vouloir maîtriser l'énergie ou l'Intelligence de l'univers (la nature, les anges, Dieu) afin d'obtenir du succès au plan matériel, pour devenir plus riche, pour grimper les échelons de la société, avoir des plaisirs de toutes sortes et vivre insouciant, soutenu magiquement par la nature et par Dieu.

La spiritualité de millions de personnes se veut une manière de penser positivement afin d'attirer à soi du succès financier, de visualiser la réalisation de nombreux désirs matériels, de pratiquer le développement de pouvoirs psychiques pour diriger les autres personnes et les événements, etc. Même pour les personnes qui se disent religieuses, on voit qu'elles sont, elles aussi, très matérialistes dans leur spiritualité. Elles veulent jouir de choses matérielles. Elles prient que Dieu réalise rapidement leurs désirs personnels, elles souhaitent que leurs angoisses soient effacées par magie, elles espèrent que l'au-delà sera éternellement abondant et heureux dans un paradis où tout s'obtient sans effort. Est-ce cela la réelle spiritualité?

Je connais la spiritualité de nombreuses personnes qui ont une expérience claire de la conscience transcendantale et elle est toute autre que matérialiste. En réalité, leur spiritualité est totalement spirituelle, ce qui signifie qu'elle a sa source à l'intérieur de l'être. La conscience profonde transcende tout ce qui est relatif dans la pensée et dans le monde matériel, ce qui fait que l'abondance qui s'exprime à partir de cette source arrive de façon tout à fait naturelle et sans effort.

L'abondance qui remplit une personnalité qui est évoluée au plan de sa conscience est uniquement le résultat de sa spiritualité et elle n'est aucunement matérielle. Les biens et les succès matériels d'une telle personne sont uniquement le résultat de la lumière spirituelle qui irradie de son âme illuminée. Toute sa vie matérielle, financière, professionnelle, familiale, etc, tout cela sort de sa spiritualité telle une branche et ses feuilles sont l'expression naturelle de la sève dans l'arbre.

Lorsque la spiritualité transcendantale est connue en soi, tout devient l'expression de cette spiritualité. À partir de ce moment là, il n'y a plus rien de réellement matériel dans la vie d'une personne évoluée au plan de sa conscience. Une telle spiritualité ne peut plus jamais être matérialiste et vouloir « posséder » quoi que ce soit au plan psychologique ou matériel.
[2 mars 2010]

135) Quelqu'un dort depuis plusieurs siècles, ou même des millénaires. Le temps est venu de le réveiller puisque la situation planétaire le demande. Il faut tous se réveiller, tous devenir de plus en plus conscients. Mais il est un peu difficile de réveiller celui qui se trouve au milieu de sa nuit. Seuls ceux qui sont déjà debout peuvent brasser le lit de leur voisin et l'inviter à voir le lever du soleil. Il y a une grande joie à être conscient de l'éveil de l'humanité.

Par "quelqu'un dort" j'entends que la conscience d'une personne n'est pas habituée à percevoir les niveaux subtils de sa propre activité mentale et encore moins de percevoir la source silencieuse qui se trouve à l'origine de la pensée, le domaine transcendantal de l'être. La conscience ignore tous ces niveaux subtils. Elle est éveillée uniquement et partiellement aux plans de l'activité mentale de surface de l'esprit et des sens.

La pratique de la Méditation transcendantale fait que tout ce qui dort en soi va s'éveiller, couche après couche. Les régions du cerveau qui sont engourdies et qui n'ont pas été utilisées depuis extrêmement longtemps vont graduellement prendre vie. On les éveille toutes, une après l'autre, par l'expérience de la vigilance intérieure en repos profond. La conscience pure éveille les deux hémisphères cérébraux et elle harmonise leur fonctionnement. La M.T. réveille l'humanité grâce à la prise de conscience de la félicité en soi.
[19 février 2010]

134) Il ne faut pas perdre une seule journée et remettre au lendemain sa propre évolution, ni celle du monde entier puisque la société dépend de l'état de la conscience de chaque personne. Tout ce que nous pensons, ressentons et agissons est basé sur le degré d'évolution de notre conscience. Si nous sommes endormis, ankylosés, peu créatifs, nous ne pourrons pas accomplir la réalisation de nos désirs. Chaque heure de chaque journée devrait servir à l'évolution de la conscience, à l'expansion du bonheur, à l'augmentation et au maintien de la pureté physiologique. Chaque repas, chaque rencontre, chaque activité, chaque nuit de sommeil, tout cela prend de l'importance si on chérit l'évolution et le développement du plein potentiel de la conscience. Le système nerveux doit être sans toxine, libre de stress, vigilant, en santé. Aucun effort n'a besoin d'être fait pour accomplir cela. Méditer est l'action principale du processus d'expansion de la conscience. Cette pratique forme le système nerveux à fonctionner de manière de plus en plus subtile. Pratiquer la Méditation transcendantale est ce qui est le plus facile de tout ce que nous faisons pendant la journée. Aucun gain ne peut être plus grand que de connaître la conscience infinie, la conscience transcendantale. Par la Méditation transcendantale, un gain maximum vient d'un effort minimal.

Certains diront : « À quoi sert de chercher à évoluer, puisque la vie nous pousse déjà dans cette direction, que nous le voulions ou non. » Oui, cela est juste, mais la vitesse d'évolution dans la nature est très lente. Il faut des milliers d'années pour changer un tout petit peu. Nos voyons que les espèces végétales ou animales se sont perfectionnées sur des millions d'années. Seul le plan de la vie humaine garanti une évolution ultra rapide afin de vite sortir de la souffrance. Le propre de l'homme est d'utiliser des techniques en toute chose de sa vie. C'est de cette manière que l'humain construit ses sociétés, qu'il passe par dessus les rivières et franchit les obstacles qui le limitent. Tout est une question de techniques, que l'on cuisine un gâteau ou que l'on bâtisse un gratte-ciel. La Méditation transcendantale est absolument adaptée à notre âge scientifique. Elle fera un jour partie de tous les systèmes scolaires dans le monde entier.
[19 février 2010]

133) Un ami qui suit des leçons sur le bouddhisme me dit que dans les enseignements qu'il a reçu, on demande aux adeptes de s'habituer à « mourir à chaque jour » afin d'être libre de tout attachement et de faciliter le passage dans l'au-delà, à la fin de la vie terrestre. Il s'agit d'intégrer le concept que tout est en continuel changement, que tout meurt constamment, que tout est éphémère. Je ne comprends pas qu'un tel enseignement se dise de l'illumination du Bouddha.

J'ignore comment une personne peut se convaincre de jour en jour qu'elle doit « mourir » et se détacher d'elle-même et de ce qu'elle vit . Elle doit contempler cette idée de la mort qui fait partie de la vie, et entrer dans un état d'esprit où elle se départit de ses attachements, etc. Elle espère que sa prise de conscience, sous la forme d'une répétition de cette idée que tout meurt sans cesse et que rien n'a un fondement stable, ou que son analyse de plus en plus élargie et détaillée de cette notion, pourra en arriver à produire un réel état de détachement et de liberté intérieure, comme si elle « mourait de jour en jour » à son passé.

Pour moi, qui pratique la Méditation transcendantale, j'interprète le « mourir à chaque jour » comme étant l'expérience de transcender toutes les diverses strates de l'activité mentale, sortant l'esprit des phases relatives de la vie phénoménale, pour établir ainsi la conscience au niveau de l'état de l'être transcendantal. « Mourir » ne veut pas dire que chaque matin ou chaque soir, ou pendant la journée, une personne doit garder dans son esprit le concept que chaque journée doit être complètement nouvelle, qu'elle ne doit s'attacher à rien, qu'elle doit rester libre de son passé, etc. Une telle conception demande un effort d'attention constant, et cela n'a rien à voir avec l'état réel d'illumination de la conscience, au plan de l'être, lequel est réellement libre de toute la relativité de l'existence.

La manipulation de la pensée philosophique est une sorte d'autohypnose où la personne se convainc qu'elle réussit de plus en plus à être libre de ses habitudes, de ses souvenirs, de ses biens matériels, de ses expériences passées, de ses attachements, de sa vie individuelle, etc. Ce genre de philosophie appliquée au quotidien se trouve à être extrêmement loin (à l'opposé) de l'expérience transcendantale, là où l'esprit individuel se repose tellement profondément qu'il découvre la conscience pure, l'unique état de liberté intérieure.
[18 février 2010]

132) La nature (la création) est une immense machine qui engendre avec une exactitude parfaite tous les phénomènes individuels et cosmiques. Parfois la nature produit des miracles et des événements heureux, et parfois elle produit le contraire. Elle retient dans sa mémoire infinie chaque détail du bien et du mal engendré par chaque créature et elle livre les résultats de ces actions d'une manière infaillible. Elle accomplit chaque chose en son temps et elle laisse uniquement prendre forme ce qui est prêt à se manifester sans effort, que ce soit une tempête ou une brise légère.

L'expérience de la Méditation transcendantale nous fait connaître l'intelligence infinie qui règle spontanément le fonctionnement de l'immense machine de la nature. Sans contact en soi avec l'état de conscience transcendantale, le fonctionnement de l'univers ne pourrait jamais être compris. Il demeurerait un mystère. La vie elle-même serait incompréhensible.

Parce que nous ignorons la conscience infinie en soi, nous nous mettons à forcer pour accomplir nos désirs et nous accomplir nous-mêmes. Nous cherchons la réalisation de nos désirs par nos propres efforts et nous insérons dans les rouages de la nature des grains d'efforts et des cailloux d'épuisement. Pourtant, la plupart de nos désirs sont l'expression que de notre impatience, de notre étroitesse de vision, de notre égoïsme, de nos ambitions, de notre orgueil et de notre ignorance. Nous avons tellement besoin de la méditation. Sans cette pratique, sans l'expérience de l'infini en soi, notre vie est une insignifiante vague qui se soulève puis retombe frénétiquement à la surface de l'océan illimité.
[8 février 2010]  
 

131) Lorsqu'une âme s'incarne, elle arrive nécessairement du passé, là où elle a vécue avant. Elle entre alors dans le présent qui est une sorte de "choc" et de provocation au changement. L'âme dans la nouvelle personnalité, dans le nouveau corps, doit recommencer une foule de choses à neuf et réapprendre à marcher, à parler une nouvelle langue, à s'habiller selon d'autres coutumes, à s'insérer dans une nouvelle société. Tout cela doit être fait pour qu'elle puisse créer son avenir et progresser.

La Méditation transcendantale offre à une âme plus que ce qu'aurait été son avenir normal. Cette technique projette l'âme loin en avant dans son évolution. Elle lui fait faire des pas de géants. Elle lui fait faire des sauts quantiques et chausser les « bottes de cent lieues. » Cette technique de méditation élève la conscience extrêmement rapidement et elle la projette dans un avenir différent de celui qui aurait normalement été réalisé sans l'aide de la méditation. Cet avenir contient du bonheur en abondance, l'illumination de la conscience, la félicité, ainsi que toutes sortes de possibilités nouvelles qui n'auraient jamais été possibles autrement. 

Le karma d'une âme représente les forces et les influences qui viennent du passé et qui mettent en place les énergies qui produisent le présent ainsi que les germes des événements futurs. Ce karma n'aurait pas pu permettre le développement de l'illumination de la conscience, ni la connaissance de la félicité ni la perception de l'Être transcendantal puisque, habituellement, aucun germe d'un tel avenir n'aurait pu être produit à partir des événements que l'histoire de toutes les sociétés des millénaires passés n'aurait pu engendrer. Nous connaissons l'histoire du monde et toutes les âmes ont été en contact avec la violence. Toutes ont souffert de la guerre, toutes ont trempé dans la misère, là où les menaces, la peur, la domination, la maladie, les fraudes, les mensonges etc. étaient la monnaie courante de ces sociétés.

La Méditation transcendantale fait plus que donner un repos quotidien et libérer l'esprit du stress quotidien. Elle change le calcul du karma de la personne qui médite et elle lui livre un avenir différent de celui qui serait normalement survenu. Elle lui donne l'avenir de la félicité et de l'illumination.

Les sages de chaque époque ont enseigné que « nous récoltons  toujours ce que nous avons semé », telle est la loi du karma. Maintenant, grâce à la M.T., nous récolterons plus que ce que nous avons pu semer dans n'importe quelle vie passée. Nous récolterons le paradis sur terre, ce qui est une impossibilité mathématique si on fait le calcul du karma qui nous vient des millénaires passés. Maharishi a changé le calcul mathématique de toute chose sur terre, et sa Méditation transcendantale est une magie spirituelle pour tous.

Un avenir totalement nouveau est en train d'être créé à partir de cette simple méditation. Quelle chance nous avons de pouvoir être libérés de nos fautes collectives et individuelles afin qu'un avenir paradisiaque apparaisse dans notre vie grâce à cette superbe et simple pratique de Méditation transcendantale. Les gens ignorent tout ce que cette pratique peut accomplir. Normalement le monde humain devrait souffrir pendant des millénaires et subir le retour du karma négatif qui a été créé lors des millénaires passées. Mais tout cela sera effacé et transformé en paradis sur terre. Merci Maharishi.
[4 février 2010]

130) Ce n'est pas avec la force de conviction que l'on convainc une autre personne, c'est par la force du coeur, ce qui est un magnétisme beaucoup plus doux. Lorsque le coeur est si doux qu'il est devenu en lui-même très silencieux et sans passion de conviction, toute force de magnétisme et tout pouvoir de conviction s'apaisent et l'amour agit subtilement, mais directement. Ce qui est naturel et simple se déroule toujours sans effort. Ceux qui communiquent à partir de leurs coeurs se comprennent à chaque fois, peu importe les différences d'opinions au point de départ. Ils se comprendront même s'ils ne sont pas au même niveau d'expérience ou de connaissance et qu'ils n'ont pas les mêmes capacités intellectuelles.

La Méditation transcendantale garantit une communication idéale entre les gens. Elle amène l'esprit et les émotions à leur silence et elle les unifie. Lorsqu'une personne connaît la conscience transcendantale et que son expérience devient bien intégrée, suite à une pratique régulière de la M.T., elle gagne alors un très grand pouvoir de conviction sur les autres, non pas à cause de la force de son intellect, mais à cause du simple pouvoir de la vérité qui est commune à tous. Cette personne communique bien, elle ne fait pas que dire des choses afin de gagner certains arguments. Une victoire au plan de l'argumentation est souvent une très grande perte au plan des sentiments, car le coeur de celui qui croit avoir gagné intellectuellement reste fermé et sûr de lui, alors que le coeur de la personne qui a perdu l'argumentation est blessé et se prépare pour la prochaine bataille des mots. Personne n'y gagne rien de valable à la fin et des frontières subtiles sont construites là où aurait dû être un réel partage d'idées et de sentiments. Quelque chose de précieux a été détruit là où la communication aurait dû servir à bâtir quelque chose de plus grand, et faire le pont entre les différences. Par une communication maladroite, de bonnes idées sont tout à fait gaspillées et les sentiments sont détruits. Heureusement, l'expérience du champ unifié de la conscience transcendantale rend le coeur intelligent et l'intelligence amoureuse.
[3 février 2010]

129) L'astrologie védique, appelée Jyothish (se prononce djy-o-tish) est une science mathématique qui permet d'avoir accès à l'omniscience de Dieu, l'intelligence totale, la conscience totale. Si l'astrologue qui analyse les chiffres qui indiquent la longueur des périodes de transits des objets célestes, ainsi que leurs positions les uns par rapport aux autres, pratique les techniques de Méditation transcendantale et de MT-Sidhis (dont le vol yogique fait partie), sa vision sera de plus en plus large à chaque jour et il sera en mesure d'identifier les éléments essentiels qui gèrent le flot de l'évolution d'un individu. Il pourra être sensible à l'omniscience de l'univers. Sans transcendance cependant, l'astrologue reste nécessairement limité à ses propres capacités; il ne peut dépasser les frontières de son propre intellect. Sans transcendance, la carte du ciel d'un individu ressemblera à un labyrinthe dont la porte de sortie est inaccessible. C'est pour cette raison que Maharishi a demandé à tous les astrologues qui oeuvrent dans son organisation de pratiquer les techniques de Méditation transcendantale et de MT-Sidhis. Il a même voulu identifier ce nouveau Jyothish sous le nom de « Maharishi Jyotish » car on n'a pas vu une telle qualité de Jyothish sur terre depuis de nombreux millénaires.
[30 janvier 2010]

128) L'expérience de la conscience transcendantale est la limite la plus intérieure du processus de transcendance des pensées. L'esprit  actif s'arrête dans le silence et il devient la pure conscience. Le processus de transcendance efface tous les efforts qui pourraient être faits pour atteindre l'état de réalisation du Soi. Rejoindre la conscience transcendantale est le raccourci de toutes les méthodes qui ont pu exister sur terre afin de faire évoluer l'être humain. La transcendance amène l'esprit au but de tous les chemins, sans qu'on ait à parcourir ces chemins. C'est comme si quelqu'un héritait d'un château sans qu'il ait eu à gagner par ses propres efforts les millions qui auraient normalement servis à l'acheter. Dès que l'expérience de la conscience transcendantale devient claire, toute confusion qui avait pu exister quant aux diverses voies qui peuvent mener à l'illumination, s'arrête d'un seul coup. Il existe tant de voies spirituelles et chacune proclame la gloire de sa mission. La Méditation transcendantale amène l'esprit à la fin de toutes les routes de l'illumination car les pensées s'arrêtent dans le silence. L'esprit retrouve ici son état le plus simple, la pure conscience. Toutes les opinions sur les diverses voies d'évolution sont effacées instantanément lorsque la conscience transcendantale se présente. Celle-ci efface tous les enseignements spirituels de l'humanité. Elle est leur accomplissement final.
[29 janvier 2010]

127) Chaque professeur de Méditation Transcendantale a appris de Maharishi l'unique solution à tous les problèmes de l'humanité. Dans tous les pays du monde, toutes les personnes qui ont suivies l'enseignement de Maharishi savent elles aussi cette unique solution aux problèmes humains. Dans quelques années, dans quelques décennies, des dizaines de millions de personnes vont avoir appris cette unique solution et ils vont la pratiquer. Maharishi a remis la responsabilité de la réalisation de cette unique solution aux leaders de son organisation internationale. Quand Maharishi a dit en janvier 2008 que son travail était fait, « My work is done », c'était vrai. Il avait formé tous ses leaders de manière impeccable, il leur avait donné l'expérience de l'illumination, il leur avait laissé une structure organisationnelle exceptionnelle, il leur avait laissé toutes les techniques pour illuminer la société dans toutes sortes de domaines, architecture, éducation, santé, arts, politique, militaire, religieux, etc. Ses leaders viennent de tous ces secteurs de la société, ils sont des artistes, des philosophes, des éducateurs, des gens d'affaire, des médecins, des politiciens, des scientifiques. Ce que Maharishi a accompli est un conte féérique qui se déroule devant nos yeux à chaque jour. C'est la fable de la venue du paradis sur terre.
[28 janvier 2010]

126) Je parlais au téléphone la semaine dernière avec une dame qui connaît ma femme et, d'une chose à l'autre, elle me décrivait sa grande passion pour la vie. C'était remarquable. Elle me racontait qu'elle souhaitait vivre vieille parce qu'elle avait tant de désirs non réalisés et elle voulait tous les accomplir. Elle voulait voir les Alpes, aller écouter son chanteur préféré à New York, faire un voyage en Amérique latine, suivre des cours de cuisine, etc. Après un moment, je lui dit : « C'est tout, vous voulez remplir quelques décennies de plus avec toutes ces petites choses?» Elle répondit à ma réaction en ajoutant plusieurs autres de ses souhaits et en essayant de me communiquer sa ferveur.

Après l'appel, me sont venues les idées suivantes que j'ai notées pour les recopier ici maintenant : les gens aimeraient vivre vieux pour remplir leurs journées d'une suite ininterrompue de petites choses. Ils veulent se lever chaque lendemain, puis besogner tout au long du jour à faire une foule de petites choses plus ou moins répétitives, pour finalement aller se coucher fatigués mais satisfaits d'avoir accompli je ne sais trop quoi. Ils remplissent leurs vies de petites choses, de babioles, de bibelots, de petits événements qui leur paraissent si importans mais qui ne valent pas plus qu'un impuissant retardement de l'arrivée de la mort. Ils vont dormir le soir et ils perdent totalement conscience de leur propre existence, puis ils se lèvent le matin avec une conscience extrêmement partielle, souhaitant découvrir les plaisirs de la vie et s'épanouir totalement avant de mourir. Ils vivent anxieusement au niveau des sensations qu'ils souhaitent toujours être agréables. Telle est l'ambition des gens qui prient Dieu de leur donner une longue vie. Ils remplissent avec passion et détermination leur vide intérieur par un immensurable vide extérieur.

Ils ne chercheront jamais à découvrir la nature de l'immortalité de l'être, ni à faire l'expérience de l'origine et du but de l'existence, ni même du potentiel caché de leur propre conscience. Seule existe la matière pour eux. (matière psychologique et matière matérielle) Leur vie est une " longue " sensation physique et émotionnelle, un rêve quoi!
[26 janvier 2010]

125) On peut uniquement concentrer l'esprit (fixer l'attention) à la surface de l'activité mentale. Dès que l'esprit fait l'expérience des couches subtiles de l'activité mentale, la concentration devient impossible. Pour que l'eau d'un ruisseau coule, elle doit être en mouvement et non pas figée dans la glace. La méditation doit être une sorte de mouvement qui amène l'esprit de la surface vers la profondeur subtile de l'activité mentale. C'est pour cette raison que la technique de Méditation transcendantale ne peut jamais être une forme de concentration de l'esprit. Elle est un mouvement de l'attention en direction du silence intérieur. Tout exercice de concentration se trouve à être extrêmement loin de l'expérience de la conscience transcendantale. La conscience transcendantale est l'état infiniment vaste et étendu de l'esprit. L'attention y est parfaitement déconcentrée. La conscience transcendantale est l'expansion maximale de l'esprit. Cet état est à l'autre extrémité de toute forme de concentration de l'attention. Quiconque enseigne des techniques de concentration ignore évidemment l'expérience transcendantale.
[20 janvier 2010]

124) La séparation entre l'infini et le fini est infinie. Il est donc impossible de faire un pont entre le fini et l'infini. L'unique manière de réconcilier ces opposés extrêmes est de « voir » que le fini est la vibration de l'infini. Le bijou, le bibelot, l'outil, l'objet, tous sont moulés dans l'or. Toutes les vagues sont de l'eau. Toutes les formes sont des densités diverses de l'espace. Toute matière est une cristallisation de l'énergie pure. Toute énergie est la vibration du champ unifié quantique. Le champ quantique est une expression de l'origine du champ quantique, le vide total. Le vide est pleine conscience, pleine énergie, pleine potentialité, pleine intelligence, pleine mémoire, pleine volonté créatrice. L'infini et le fini ne sont qu'une seule et même chose, en apparence séparés par un fossé infranchissable. L'un est l'origine et l'autre l'expression, l'un est la limite et l'autre l'illimité, l'un est calculable et l'autre incalculable, l'un est temporel et l'autre intemporel, l'un est visible et l'autre invisible, l'un est ceci ou cela et l'autre est rien de tout ceci pendant qu'il est tout de tout cela, l'un est manifeste et l'autre non manifeste, l'un est un phénomène et l'autre l'essence, l'un la périphérie et l'autre le centre, l'un est l'effet et l'autre la cause, l'un est matière et l'autre conscience, l'un est concret et l'autre abstrait, l'un est physique et l'autre métaphysique, l'un est l'intelligence et l'autre l'âme, l'un est mortel et l'autre immortel, l'un est la création et l'autre le créateur. La séparation entre le fini et l'infini existe tant que la conscience ignore ce qu'elle est. Lorsqu'elle sait ce qu'elle est, alors tous les paradoxes deviennent connus en leurs identités propres et unifiés en leur essence. La durée d'une vie est une vague de la nature immortelle de la vie. La vie individuelle est une vague de l'océan de la vie cosmique. La vie cosmique est une vague de ce qui est sans mesure, sans action, sans mouvement, sans énergie, sans matière, sans souffle. L'expérience de la conscience transcendantale révèle toute chose.
[16 janvier 2010]

123) Penser à son plat favori n'apaise pas la faim. Imaginer de l'argent ne nous permet pas d'acheter une nouvelle voiture. Avoir la sensation d'exister n'a rien à voir avec l'état d'existence pure dans l'Être. Penser à l'état de l'être n'est pas l'état de l'être. Penser aux montagnes des Andes ne nous transporte pas sur les sentiers escarpés de la Bolivie ou du Pérou. Toutes les religions du monde, sans exception, sont maintenues à partir de mécanismes imaginaires dans la pensée. Ceux-ci servent à garder les fidèles dans l'espoir de Dieu. Cet élan imaginaire est appelé : la foi.

Lorsque l'état de la conscience cosmique est réalisé, c'est-à-dire lorsque l'expérience de l'Être transcendantal est connue spontanément et en permanence jour et nuit, durant l'éveil, les rêves et même durant le sommeil profond, alors la foi disparaît. Elle devient totalement inutile et, je dirais même, impossible. La foi existe uniquement dans l'état ignorant de la pensée qui prend le caractère des états de veille active et de rêves. Les mécanismes imaginaires de la foi en Dieu s'arrêtent avec la conscience cosmique. Ils sont remplacés par l'expérience directe de l'infini, de l'immortel, de l'intemporel, de la grâce et de la perfection. Ils sont remplacés complètement par l'expérience des niveaux célestes de la création, là où Dieu est connu dans toute sa gloire radieuse, toute-puissante et transcendantale.
[14 janvier 2010]

122) Le second plus grand bonheur sur terre est celui de se sentir aimé et d'être aimé, aimé par ses parents, par ses enfants, par ses frères et soeurs, par sa femme ou son mari, aimé par ses voisins, par ses collègues de travail, par les gens sur la rue, aimé par la vie, par les arbres, par les oiseaux, par tous les animaux, par les anges, par les ancêtres, par Dieu.

Le premier plus grand bonheur est de vivre la source de tout l'amour en soi, de connaître l'état de l'illumination de la conscience. Je dis merci à chaque fois que je me rappelle cette abondance. Une fois rempli et entouré de l'amour, le coeur fonds comme une bougie dans le vent. Il s'éteint, il disparaît, puis il renaît à chaque instant transformé et béni.

La pensée me vient que l'amour ressemble à ceux qui s'aiment, d'où l'importance d'évoluer la conscience, de la rendre vaste, douce et puissante. Deux coeurs amoureux influencent certainement un très grand territoire autour d'eux. Dix millions de coeurs amoureux inventent le paradis sur la terre.
[12 janvier 2010]

121) Dans tous les siècles et toutes les cultures il y a eu de nombreux professeurs de sagesse et de spiritualité. Il y a eu dans chaque pays des enseignants de la connaissance du bien. Il y a eu des prédicateurs de la vérité et de la justice. Mais extrêmement rares étaient ceux qui avaient une correcte discrimination entre le pensée et l'être, entre l'activité et le silence, entre l'énergie de la matière et la conscience. Encore plus rares ont été ceux qui possédaient l'habileté d'enseigner une méthode qui pouvait donner l'expérience du silence transcendantal. Connaissez-vous un enseignant des siècles passés, en Europe ou dans les Amériques, en Afrique ou en Océanie, même dans la plupart des contrées de l'Asie, qui avait été initié à la technique de transcendance et qui savait comment initier quelqu'un d'autre pour que cette personne fasse, de manière innocente et naturelle, sans aucun effort, l'expérience de la pure conscience? Je n'en connais aucun moi-même. Mais s'il a existé une telle personne quelque part, qui possédait une telle habileté, alors il ne reste probablement plus rien de la méthode qu'elle avait enseignée jadis. Son enseignement a dû être modifié, réinterprété, détruit.

Rares, au cours des derniers millénaires, ont été ceux qui ont eu un Maître tel que Maharishi, car il a pris soin d'enregistrer pour les générations futures tous les détails de la croissance des états supérieurs de la conscience et il a fourni en plus toutes les techniques essentielles qui servent à développer ces états de haute transcendance. Dans cette génération-ci, quelques milliers de personnes sont devenues des professeurs de la technique de Méditation Transcendantales. Vous ne le savez peut-être pas encore, mais ces individus sont les plus précieux de la terre.
[10 janvier 2010]

120) Sans expérience de la conscience transcendantale, la vie au complet est un champ de bataille où l'espoir de survie est nul. Tous luttent dans le désordre (les événements restent inexplicables et ils paraissent injustes.) Tous sont condamnés à donner à leur ignorance une tournure de sagesse en plaquant par-dessus elle une interprétation philosophique ou religieuse qui semble donner une signification divine à leur constante lutte. Pendant qu'ils manipulent ainsi leur réalité, la vie ne correspond à rien de ce qu'ils ont plaqué par-dessus elle. Les événements continuent de fracasser quotidiennement leur interprétation et celle-ci est toujours à recommencer. La vie n'a cure de ce qu'on conçoit et de ce qu'on croit. Elle est implacable. 
Sans expérience de la transcendance, seule l'agitation des vagues existe. Le silence majestueux de l'océan disparaît sous la mouvance des vents et des marées. Sans transcendance, le bonheur est une imagination, un espoir vain, une autosuggestion, une sorte de fausse habitude, une partielle compréhension de la vie. Mais grâce au repos profond que procure la Méditation transcendantale, le bien-être nous appartient. Il est tout près de soi. Il est en soi. Il est le Soi. Chaque méditation nous reconnecte avec cela qui nous appartient, notre félicité naturelle, la sécurité de notre être qui est indestructible.
[10 janvier 2010]
 

119) Pour changer les choses, on croit qu'il faut des mesures puissantes et souvent radicales. Il faut brasser du vent, secouer les montagnes, crier sur les toits, produire des événements, attirer l'attention, révéler les erreurs, reprendre ses droits, défendre des causes, détruire s'il le faut. Pour éliminer un ennemi, il faut déclarer une guerre. Pour enlever la pollution, il faut jeter à terre les cheminées ou filmer les marécages goudronneux qui sont cachés derrière la gloire des gratte-ciels. Je dis que ce qu'il faut réellement pour changer le monde entier, et rapidement, c'est l'éveil de la conscience transcendantale en soi, amener l'esprit à son silence. Cette conscience est vaste, tranquille, douce, source de la vie, elle est chargée de félicité, d'énergie créatrice subtile, elle est sans conflit avec quoi que ce soit, même ses opposés. Il ne faut essentiellement rien d'autre que cette expérience de transcendance en soi, et tout ce qui est extérieur, le monde, la nature, les nuages, la société, les systèmes politiques et autres, les valeurs, les traditions, les religions, tout va changer en douceur autour de soi, partout simultanément, sans lutte, sans stress, sans combattre, sans détruire. Lorsque la sève monte dans l'arbre, toutes les branches se mettent à pousser vers la lumière spontanément.
[9 janvier 2010]

118) Tout est lié dans la nature. Le réseau de l'énergie est universel. Chaque chose, chaque créature, chaque événement, sert le développement de toute autre chose. Pour relier ce qui a été délié par nous, les humains, pour recoller ensemble ce qui a été brisé et déchiré, pour remettre la nature en accord avec sa propre nature, pour éveiller les lois de l'évolution, pour protéger l'environnement global qui nous entoure et cesser d'enrayer l'intelligence de son fonctionnement parfait, il faut connaître en soi l'état de la conscience unifiée. À l'opposé de ce que les intellectuels déclarent, en contraste avec ce que les gens conscientisés ou instruits peuvent prêcher dans leurs universités modernes, ce qui est de la plus haute importance pour l'humanité n'est pas de faire une ou plusieurs prises de conscience intellectuelle de ce que signifie « l'unité de la nature » car une telle prise de conscience ne se rapporte qu'à des objets de la pensée rationnelle, mais d'amener l'esprit au silence intérieur et de faire l'expérience directe d'un état de la conscience en elle-même, sans contenu de pensées ni de perceptions sensorielles. Cet état de pure conscience EST l'état unifié. La connaissance de cet état unifié se produit complètement en dehors de l'activité mentale, lorsque l'esprit se tait et qu'il devient silencieux. Cette expérience se produit spontanément et sans effort grâce à la pratique de la Méditation transcendantale. La pure conscience EST ce qui caractérise l'humain qui n'est plus sous-développé, qui a réalisé l'illumination de son Soi, qui est éclairé de l'intérieur de son être, harmonieux en toute chose, voyant et sage, spontané, naturel et pur.
[9 janvier 2010)

117) Quiconque s'intéresse à la méditation a fondamentalement trois options parmi lesquelles choisir : (1) prendre n'importe quelle méthode dans toutes celles qui sont offertes sur le marché de la spiritualité ou de l'ésotérisme - contemplation, visualisation, concentration, autosuggestion, prière méditative, pensée positive, contrôle mental, introspection analytique, observation du subconscient, développement des attitudes, reprogrammation des pensées, etc. (2) Méditer sans aucune technique (rien faire, laisser l'esprit aller librement à ses rêveries, sans but, sans direction) (3) Apprendre la technique de Méditation transcendantale et transcender l'activité mentale pour découvrir l'expérience intérieure de la pure conscience, l'état le plus simple de l'esprit, la vigilance en repos profond.
À mon avis, les deux premières options appartiennent au domaine de l'ignorance et de l'incertitude. La troisième option est la seule qui offre une méthode sûre et systématique, naturelle, universelle, dont les effets sont connus parce qu'ils ont été vérifiés objectivement.
[8 janvier 2010]

116) Pourquoi existes-tu? - Je ne sais pas.
Pourquoi es-tu intelligent ou simple d'esprit? - je ne sais pas.
Pourquoi as-tu de larges oreilles ou de minces yeux clairs? - je ne sais pas.
Pourquoi es-tu né dans tel village, dans tel pays? - je ne sais pas.
Pourquoi tes parents sont-ils ceux-ci et non pas d'autres? - je ne sais pas.
Pourquoi as-tu du talent en sport ou en mathématique? - je ne sais pas.
Pourquoi vis-tu vieux alors que tes anciens amis et voisins sont déjà morts? - je ne sais pas.
Pourquoi es-tu pauvre alors que d'autres sont riches? - je ne sais pas.
Pourquoi es-tu connu alors que d'autres sont ignorés? - je ne sais pas.
Pourquoi d'autres sont devenus criminels et toi pas? - je ne sais pas.
Pourquoi telle guerre, tel ouragan, tel chance ou malchance, pourquoi tel ou tel événement? - je ne sais pas.

Si tu ne sais rien, si tu es ignorant de toi même et de tant d'autres choses, pourquoi as-tu tant d'orgueil d'être ce que tu es ou de posséder ce que tu as?
[8 janvier 2010]

115) Je me rappelle avoir entendu Maharishi dire qu'il n'y a pas de limites aux bienfaits qui découlent de la pratique de la Méditation Transcendantale. Si quelqu'un vivait pendant deux mille ans, il retirerait encore des bienfaits de sa pratique. Il est impossible qu'il y ait une limite aux effets positifs que procurent cette méditation.
[7 janvier 2010]

114) L'organisation des Nations Unies ne peut pas apporter la paix sur terre parce qu'elle est un énorme champ de bataille en elle-même. Si cette organisation irradiait la paix, elle serait un moteur de paix mondiale, mais d'elle émane plutôt l'énergie du stress, de la lutte et des conflits. Des idéologies de toutes sortes s'y font la guerre à chaque jour. En réalité, les « Nations Unies » ne savent rien de la paix. Les menaces, le pouvoir, l'orgueil, la ruse et l'hypocrisie y sont la monnaie d'échange avec laquelle on y achète et on y vend le maquillage d'une paix artificielle.

Tant que les parlementaires mondiaux et les représentants des nations ne pratiqueront pas ensemble la technique de Méditation Transcendantale dans cette grande salle où ils se réunissent, et tant qu'ils ne seront pas assis sur des matelas de mousse afin de pratiquer en groupe la technique du vol yogique, aucune paix ne sortira de leur assemblée. Mille individus peuvent uniquement irradier la paix s'ils la connaissent en eux-mêmes. Autrement, des centaines d'heures de discussions servant à « s'entendre » ne peuvent être que l'expression des tourbillons de leur fatigue, de leur stress et de leur désespoir.
[6 janvier 2010]

113) Au plus profond de la méditation, les pensées deviennent éclairées. Elles expriment l'ordre de la conscience infinie qui se tient juste à côté d'elles. Dans un feu de bois, lorsque les flammes s'éteignent, il reste la braise. Celle-ci a une couleur grise et aucune flamme ne s'élève d'elle. Lorsqu'on s'approche du feu, on sent la chaleur qui monte de cette braise, mais on n'aperçoit pas de flammes. Si quelqu'un souffle sur cette braise, elle s'anime tout de suite et elle devient rouge à nouveau. Elle s'enflamme si le souffle est dirigé directement sur elle.

De la même façon, les pensées qui traversent l'esprit lorsqu'il se trouve sur la frontière du silence transcendantal, deviennent éclairées par la présence illimitée de la pure conscience. Elles brillent d'intelligence. On dirait des objets phosphorescents. Les fines pensées qui appartiennent à cette région intérieure de l'esprit sont réellement remplies de lumière. Cette perception procure une joie très grande. On se croirait proche du ciel au lever du soleil.
[5 janvier 2010]

112) La Méditation Transcendantale, c’est autre chose que contempler des pensées positives; c’est la prise de contact avec le cerveau silencieux. Le cerveau silencieux coordonne des milliers d’événements sans avoir à réfléchir. Il fait battre le cœur, tourner le sang dans le corps, absorber les éléments nutritifs au niveau de chaque cellule, fonctionner les multiples glandes situées ici ou là dans notre physiologie, etc. L’action spontanément juste vient du cerveau silencieux. Elle est en harmonie avec toute chose de la nature, le mouvement des planètes, la position des étoiles, le flux et le reflux des marées, la mouvance de saisons, et plus encore. Le cerveau silencieux, c’est le cerveau autonome, celui du système nerveux cosmique, que Maharishi appelle : TOTAL BRAIN. Nous dirions peut-être en français : le cerveau total ou le cerveau complet. L’expérience du silence transcendantal, la pure conscience, nous met en contact avec l’intelligence silencieuse, l’omniscience, qui accomplit toute chose comme il le faut, sans erreur. Pendant ce temps, sans expérience de la transcendance des pensées, l’homme devient fou à penser et repenser ses pensées, constamment perdu dans le labyrinthe de l’activité mentale, accroché à ses illusions, ayant perdu contact avec la connaissance cosmique, la réalité totale et immédiate. 
[1^er décembre 2009] 

111) Le processus d’illumination n’en est pas un de détachement face aux émotions qui arrivent en soi ou aux événements qui surviennent dans notre vie quotidienne. Le détachement est une chose impossible à réaliser puisque nous sommes humains, donc pleinement engagés dans l’activité, avec nos sens de perceptions et nos pensées. Le processus d’illumination de la conscience produit plutôt une expansion de notre être, et non pas un détachement. Un exemple : un enfant s’occupe de ses jouets, mais plus tard dans sa vie, il se préoccupera de sa famille, de son travail et de la situation du monde entier. Ce processus d’expansion de ses intérêts ne demande aucune forme de détachement face aux jouets de son enfance. L’enfant, en devenant adulte, a élargi l’envergure, la portée, l’étendue de ses jeux et désormais il s’intéresse à tout ce qui l'entoure. Un jour, lorsque cet individu commence la pratique de la Méditation transcendantale, quelque chose d’encore plus vaste se développe dans sa vision intérieure. Celle-ci transcende tous les intérêts qu’il peut avoir et l'attention passe par delà toutes les connaissances qui ont été structurées dans son esprit; il découvre la conscience pure, l’éveil en repos, et il devient le témoin de tous les intellects, le sien propre et celui de toutes les autres personnes. Cette vision dépasse tous les motifs individuels et collectifs, et elle établit l’esprit dans la pure conscience, l’état transcendantal de l’être. Dans l'état de la conscience cosmique (le premier des trois états permanents d'illumination) il y a un infini détachement face à toute chose perçue ou pensée, mais ce détachement existe au plan de l'Être. Il n'appartient pas aux mécanismes de la pensée. La pure conscience transcendantale est naturellement séparée de toute l'activité mentale et sensorielle. D'ailleurs, pour la découvrir, il faut transcender toutes les strates de l'activité mentale. Personne ne pourrait jamais, en modifiant ou contrôlant ses pensées, connaître ni même vivre l'expansion illimitée de la conscience.  

Cependant, à partir de l'expansion formidable qui est possible dans l'état de la conscience cosmique, une personne découvre la paix qu’elle aurait pu croire impossible autrement. N'entend-on pas dire : « comment être en paix dans un monde où la souffrance fait rage de tous côtés? » L’unique manière d’être réellement en paix et de vivre le bonheur total dans notre monde, est d'amener notre intelligence en dehors des marges de la page de notre vie et de trouver en soi l'espace que confère la conscience infinie. On s’ouvre alors à la dimension extrêmement libre de l’infini. Le mot qui est important ici est celui-ci : l’infini. Par manque d’infini nous souffrons. Nous souffrons d’être limités. Nos faiblesses sont l’expression du rétrécissement de notre conscience et la souffrance qui en découle est le résultat de cette exigüité intérieure.
[30 novembre 2009]

 110) La souffrance est causée par un rétrécissement de la créativité; elle est un durcissement des conditionnements qui ont façonnés notre intelligence. Elle est la conséquence de restrictions qui ont été imposées à notre bonheur spontané. La souffrance est comme des barbelés qui délimitent continuellement notre liberté. Elle est une frontière qui bloque la compréhension de ce que nous avons vécu. Elle sépare les événements et les oppose plutôt que de les unir et les harmoniser. La souffrance présente toujours un visage triste ou ravagé de fatigues. La souffrance exprime une insatiable soif de vivre et d’aimer et de prospérer. Elle représente le pain sec de la pauvreté, la cage où l’on enferme le tigre de la colère et du ressentiment. Qui a coupé les ailes libératrices du bonheur? 

La manière d’éliminer la souffrance humaine n’est certainement pas de proclamer le refus global, ni de se lancer dans des révolutions qui voudraient renverser toutes les murailles de la peur. La solution à la souffrance ne  peut pas être hors de soi, quoi que les apparences veulent nous laisser croire. L'unique solution se trouve en soi  puisque l’image qui apparaît sur le miroir de la société n’est autre que la réflexion exacte de notre propre visage. La société possède la personnalité des faiblesses de chacun d’entre-nous. Le monde entier a notre visage et notre voix. 

Pour changer l’image sur le miroir, il faut changer ce qui s’y reflète.

Celui qui utilise la violence pour éliminer la violence garantit la perpétuation de la violence. Celui qui combat pour une cause promeut inévitablement l’esprit du combat. Celui qui lutte contre l’exploitation fait grandir dans son esprit le désir de la richesse dont il s’emparera bientôt. C’est à l’intérieur de soi qu’il faut apaiser le despote. C’est en soi que l’on doit changer le gouvernement. C’est là qu’il faut être ce que nous souhaiterions que la société soit. C’est en soi qu’il faut franchir les frontières qui bloquent notre passage vers « l’autre. »  
[29 novembre 2009]

 109) Aider les pauvres est ce à quoi s’acharnent des centaines d’organisations. J’ai plusieurs fois entendu des gens critiquer l’organisation de Maharishi pace qu’elle ne concentrait pas ses efforts pour faire la charité aux pauvres ou pour nourrir ceux qui ont faim dans le monde. Je comprends le même sujet d’une manière très différente. Tant d’organisations font la charité, et malgré leurs efforts sincères, elles ne cessent de demander davantage de fonds car d’année en année, les besoins qu’elles identifient augmentent. Mais bientôt, plus personne n’aura besoin de faire la charité! Maharishi accomplit le geste de charité suprême. Il élimine le besoin d’aide charitable. La planète terre peut devenir un réel paradis si les états de conscience supérieurs sont connus par quelques millions de personnes. Un mince pourcentage de la population qui connaît le développement quotidien de la conscience grâce à la pratique de la Méditation transcendantale va suffire pour modifier le destin de l’humanité et engendrer partout le bien et la justice. Maharishi a bâti un plan qui vise à effacer les guerres sur tous les continents. Il a développé les techniques qui changent les tendances de l’époque actuelle pour qu’elles soient de plus en plus évoluées et en accord avec la totalité de la loi naturelle. Cette action est une infime partie de l’œuvre complète de Maharishi. Il a mis la lumière dans tous les secteurs de la société. Là où des centaines de millions de personnes travaillent sans trop de succès pour se sauver les uns les autres du malheur, Maharishi a trouvé la façon de développer le génie de chaque personne par l’expérience simple et naturelle de la conscience transcendantale, l’infini en soi.
[29 novembre 2009]

 108) Le Maître est plus que la sagesse, il est le témoin de tous les intellects. Il est plus que la connaissance, il est la plénitude de la félicité qui se tient à la source silencieuse de toute parole et de toute pensée. Il est plus que l’émotion de l’amour, il est la source de l'existence, le point originel d’où surgit la création. Il est plus que la force, il est ce qui permet à la force d’être. Le Maître est plus que la sainteté, il est la vision élargie de la conscience divine, perçue en toute circonstance et en tous les êtres. Il est ce qui est en dehors de toute mesure. Il est le pur dynamisme du silence, la pure compassion de celui qui donne à l'infini sans avoir à poser un seul geste de don. Son être suffit pour nourrir le monde entier. Il est celui qui guide la vie vers sa raison d’être, l’expansion de la liberté et la pleine conscience.
[maintenant et pour toujours]

 107) Je suis seul à méditer, avec quelques dizaines de milliers d'autres personnes, ici et là. Pendant ce temps, six milliards de personnes besognent et courent après leur bonheur. Ils ignorent le chemin de la félicité intérieure et ils sont extrêmement occupés à construire des autoroutes de béton et des édifices importants où, à chaque jour, ils vont mourir en beaux souliers.
[29 novembre 2009]

106) Des milliers d'organisations, des millions d'individus et 192 gouvernements luttent contre la pauvreté, sans grand succès. Leurs efforts ne sont jamais investis dans ce qui enlève réellement la pauvreté. Ils pensent à l'argent comme moyen d'effacer la misère. Ils veulent augmenter et multiplier les avoirs matériels, ils mesurent le produit national brut, ils croient au pouvoir des banques. Pour faire disparaître le pauvreté, je pense à tout autre chose qu'à l'argent. Je pense à la conscience qui est l'unique richesse. La conscience transcendantale est ce qui harmonise toutes les expressions de la créativité et les lie ensemble au grand système de l'équilibre universel. Toute chose reçoit sa nourriture, toute expression de vie connaît le progrès et elle se multiplie et se répand en harmonie avec l'expansion de toutes les autres formes de vie. Tant de personnes luttent pour un millier de causes louables et urgentes, charitables, humanitaires, sociales, politiques, etc. mais leurs solutions n'apaisent qu'un mal de dent, ne mettent à la rouille qu'un seul véhicule blindé, ne remplacent qu'un seul militaire par un fermier. Leurs actions sont une goutte d'eau sur un feu qui consume le monde entier et toutes les cultures. Pourquoi est-ce que vous n'avez pas perdu espoir dan vos efforts charitables, dans vos actions militaires, dans vos révolutions et vos réformes idéologiques, dans vos organisations politiques, dans vos banques avides d'orgueil, dans vos religions fanatiques, pourquoi n'avez-vous jamais cherché autre chose que ce dans quoi on vous a fait croire? Ceux  qui vont ont raconté que si les enfants sont libres aujourd'hui, c'est grâce au sacrifice de plusieurs millions de vies durant la première ou la seconde guerre mondiale, ou durant  n'importe quelle autre guerre à cet égard, vous ont menti. Ne le voyez-vous pas de vos propres yeux? Les millions de soldats de l'URSS ont-ils donné leur peau contre une quelconque liberté? Seuls les gagnants d'une guerre peuvent déclarer que leurs morts ont servi leur liberté. Que pensez-vous des guerres qui sévissent encore de nos jours, vont-elles créer quelque liberté, quelque réel progrès? Qui additionne le nombre de larmes et de sentiments de désespoir afin de les mettre côté à côté avec ce supposé progrès qu'on nous vend sur le marché de la violence? Tout est mensonge et propagande dans tous les domaines parce que la conscience des hommes est basse, stressée, faible. Le monde médical est rempli de mensonges et de fourberies. Il en est de même du monde politique. Que dire du monde économique ou religieux? La vérité, la seule vérité, on la trouve en soi, profondément établie par delà nos propres illusions idéologiques, par delà nos convictions et nos conditionnements, par delà toutes les pelures de l'oignon de notre ignorance et de notre fanatisme. Le silence en soi est la pureté de notre être, que nous avons remplacée par des idéologies, des théories et des croyances. Le silence de la conscience transcendantale fait le grand nettoyage de notre orgueil et il nous laisse dénudé, simple, épanoui intérieurement, en contact avec la vérité, l'unique vérité de l'Être. La technique de Méditation transcendantale est tellement puissante pour déloger nos croyances et nous faire oublier tout ce que nous pensons et avons pensé. Elle nous fait connaître le silence de l'esprit, la conscience pure. Cette technique nous vide de nos certitudes pour nous nettoyer de nos limites. Elle nous apaise, elle enlève le stress quotidien. Elle efface le contenu de l'esprit pour nous faire découvrir le contenant cosmique, la pure conscience en soi. On ne peut même pas penser à Dieu lorsque le cerveau devient silencieux. Il ne reste en soi que la pure conscience. Enfin la pure conscience! Enfin la liberté intérieure!
[29 novembre 2009]

105) Les politiciens et les économistes, les éducateurs aussi, incluant presque tous les citoyens, croient que la richesse se mesure au nombre de voiture qui circulent sur les autoroutes, au nombre de centres commerciaux qui sont ouverts dans une région et à la quantité d'objets qui ont été fabriqués dans nos industries. Tels seraient plutôt, selon moi, les vrais critères du niveau de stress, d'abrutissement et d'appauvrissement culturel et spirituel des citoyens. Car il existe de nombreux niveaux de pauvreté qui ne sont pas mesurés par les économistes, parce que ceux-ci ont une conscience limitée, pour ne pas dire extrêmement étroite. Ils n'évaluent la richesse d'une nation qu'à partir de facteurs très superficiels. Je dis que plus le nombre de policiers, de militaires, de médecins et d'avocats est élevé dans un pays et moins la nation est riche de paix, de santé, de bonheur et d'harmonie. Moins elle est riche à n'importe quel niveau. Les experts de la maladie, ceux de la justice, ceux qui gèrent l'ordre et la loi, ceux qui imposent des sanctions, des menaces, des punitions, ceux qui contrôlent les pensées des citoyens et leurs comportements, tous ces grands spécialistes sont en eux-mêmes un signe de la très grande pauvreté d'une nation. Un pays en santé, un pays qui est réellement riche culturellement et spirituellement, ne devrait pas avoir besoin d'une armée car il ne devrait avoir aucun ennemi, ni à l'intérieur de ses frontières ni à l'extérieur de son territoire. La pauvreté et la richesse sont mal compris depuis des millénaires. Ce qui paraît riche est chargé de pauvreté à tout point de vue. Les palais des maîtres du monde sont la représentation évidente de l'énormité de leur pauvreté spirituelle. Tout n'y est qu'apparence et démonstration de leur orgueil. Chaque pierre précieuse de notre monde vaut quelques litres de sang humain. Ceux qui sont riches possèdent inévitablement l'argent des autres. Ils sont pauvres de conscience, pauvres d'âme, pauvres d'amour, pauvres de générosité, pauvres de compassion, pauvres de compréhension et de sagesse. Ils sont dénudés de richesse intérieure, ils sont étroits de vision, cruels et insensibles. Pourquoi admire-t-on ceux qui sont les plus matérialistes de la terre? Ils devraient être les serviteurs du monde, ils en sont les exploiteurs. Les riches font réellement pitié. Ils sont tellement pauvres de conscience qu'ils ne se rendent même pas compte de leur propre pauvreté.
[29 novembre 2009]

104) Dans un bananier, la sève va donner des bananes. Dans un pommier elle va donner des pommes. Chaque personne qui gagne l'expérience de l'illumination de sa conscience va voir grandir en elle-même les qualités qui lui sont propres. Son individualité va se développer davantage et mieux à partir de l'expérience de ce qui est universel dans l'être. Pour moi, par exemple, le fruit qui a poussé sur les branches de ma personnalité a été celui de la connaissance transcendantale de Maharishi. Au fur et à mesure que mon expérience de méditer s'approfondissait, la connaissance qui était enseignée par Maharishi a été acceptée et intégrée en moi avec de plus en plus d'aisance. Il faut dire que depuis mon enfance, je recherchais en toute chose ce qui était profond, je voulais comprendre la vie, sa nature, sa raison d'être, son but. Je me demandais s'il existait quelque part une connaissance qui pouvait nous faire sortir de l'état de souffrance généralisée que nous visons et nous libérer du tiraillement mental qui est propre à notre nature humaine.

Maharishi avait en sa possession la réponse à mes questions. Puisque je recherchais quelque chose de ce genre, j'ai été attiré immédiatement dès que j'ai entendu parler de son message, vers la fin des années 1960. Maharishi annonçait qu'il avait reçu de son Maître la connaissance théorique et pratique qui pouvait mettre fin à la souffrance mondiale et que cette découverte était facile à mettre en application. Personne d'autre, à ma connaissance, ne proposait une telle possibilité. J'ai donc été curieux d'entendre le message de Maharishi et je fus charmé immédiatement par son esprit logique, par la profondeur des principes par lesquels il expliquait sa pensée. Il me semblait que cet homme possédait la réponse à mes questions sur la souffrance. Personne n'avait donné une réponse claire aux questions sur la réalisation de l'illumination intérieure avant que Maharishi ne vienne enseigner sa technique de Méditation transcendantale.  Certes, il y a eu, dans les siècles passés, de nombreux sages, des saintes et des saints célèbres dont les enseignements ont influencés la vie de millions de personnes. En chaque siècle il y avait de telles personnes qui parlaient de la Vérité universelle, de la foi en Dieu, de l'union à l'Esprit de Dieu, de l'harmonie avec la nature, du dépassement de l'ego individuel, de la purification du corps et de l'esprit, mais tous ignoraient les techniques par lesquelles la conscience peut transformer totalement l'époque actuelle et créer un nouveau paradis sur terre. Ce retour du paradis sur terre n'est pas un rêve mystique, il ne se produira pas sur la base de la foi, ni d'une intervention de Dieu dans le ciel, ni par des influences miraculeuses inexpliquées. Il n'y a rien de surnaturel dans la transformation de l'époque, la faisant basculer systématiquement et scientifiquement de la souffrance à l'Âge de l'illumination. Si quelqu'un me demande ce que la Méditation transcendantale m'a apportée après tant d'années de pratique, je vais lui dire que, grâce à cette méditation particulière, je connais très clairement le chemin de la transcendance et la manière dont elle crée une influence positive en moi-même et dans l'environnement qui m'entoure. C'est pour cela que je suis demeuré un professeur de Méditation transcendantale depuis plus de 35 années et que je n'ai pas bifurqué vers aucune autre connaissance. L'enseignement de Maharishi est devenu mon expression naturelle, il s'est intégré à ma vie complètement. Le fruit de ma transcendance est la connaissance transcendantale de Maharishi.
[26 novembre 2009]

103) Il existe une foule de connaissances qui décrivent des expériences spirituelles mais la conscience transcendantale est unique puisque cette expérience apparaît uniquement lorsque le processus de connaissance cesse totalement en soi et qu'il reste en repos, en suspension inactive, pour quelques moments. C'est lorsque les diverses strates de l'activité mentale et sensorielle ont été transcendées (mises au repos) que la pure conscience est connue directement, et pas avant. On ne peut pas réfléchir ou imaginer l'état de conscience pure car cet état transcende toute capacité de l'esprit individuel à concevoir l'état transcendantal. On ne peut pas savoir le goût d'une fraise tant qu'on n'en a pas fait l'expérience directement.

La Méditation transcendantale efface toutes les expériences mentales et sensorielles, objectives et subjectives, et à la fin du processus de transcendance, il ne reste en soi que le Soi, l'Être, la pure conscience, l'infini. Au fur et à mesure que la M.T. progresse, il y a de moins en moins d'expériences qui se passent sur l'écran de la conscience. Tous les événements mentaux sont graduellement effacés et, à un certain point, il ne reste en soi aucune expérience ni personne à qui une expérience appartient. L'esprit individuel a été transcendé. Un état de simplicité totale apparaît lorsque l'esprit est totalement tranquille et la conscience totalement silencieuse. Il n'e reste alors en soi aucune expérience, ni sensorielle, ni émotionnelle, ni intellectuelle, ni philosophique, ni religieuse, ni, ni, ni. L'état transcendantal est un pur éveil de la conscience, sans contenu, sans objet de perception, sans connaissance, une réalité absolue, une existence sans limite. Plus on avance sur le chemin de la transcendance et moins il y a d'expérience spirituelle ou mentale ou sensorielle. Plus la réalité de l'Être est vécue spontanément. Il reste en soi en tout temps, de manière permanente, une expérience de la pure conscience, éveillée en elle-même, auto consciente de sa propre nature.
[25 novembre 2009)

102) Lorsque vous allez apprendre la technique de Méditation transcendantale vous allez vous dire à vous-mêmes : « Pourquoi est-ce que je n'ai pas appris cette méditation il y a 15 ans lorsque j'en ai entendu parler pour la première fois? Toutes ces années ont été perdues. »
[24 novembre 2009]

101) L'enseignement de Maharishi est le don qu'il fait, au nom de son Maître Brahmananda Saraswati, à tous les autres sages qui sont venus avant lui et qui n'ont pas pu profiter de notre époque scientifique pour présenter la vérité éternelle des états d'illumination de la conscience. Car, à partir de maintenant, l'enseignement de la transcendance ne sera plus jamais confondu avec la contemplation ou tout effort pour contrôler l'esprit et le corps. Grâce à Maharishi et à l'époque scientifique actuelle, l'expérience de la transcendance est désormais expliquée de manière systématique et mise en parallèle des découvertes de la physique quantique et du champ unifié.

La Méditation transcendantale est la technique parfaite de méditation que le célèbre Bouddha a probablement utilisée. Elle est celle que le grand philosophe indien Shankara a trouvée dans sa conscience en silence. Elle est celle que Jésus avait enseigné en privé à ses proches disciples, elle est celle dont Socrate parlait en secret, elle est celle de tous les grands Prophètes et de tous les sages de l'humanité en n'importe quelle société. Comment peut-il en être autrement puisque toute personne qui a connu une réelle illumination de sa conscience a nécessairement fait l'expérience de la transcendance et utilisé une méthode presque identique à la M.T.

Maharishi a reçu la vision de l'unification fondamentale de toutes les tentatives de transcendance qui ont eu lieues dans toutes les époques. Mais Maharishi n'a rien fait pour accomplir cette géniale synthèse qui dépasse la capacité de l'intellect de n'importe quel être humain. Maharishi n'a rien inventé pour redécouvrir la procédure de transcendance. Il a été élevé par son Maître au niveau de l'illumination de son Maître et il a reçu cette méditation directement de sa source de pure conscience. La Méditation transcendantale est donc naturellement parfaite et elle incorpore toutes les voies de transcendance depuis que la vie existe quelque part dans l'univers. Toutes se joignent dans un seul chemin. Il sera remarquable de voir que les sages des siècles à venir, et les érudits de la sagesse védique, salueront la technique de Méditation transcendantale comme étant la méditation que Dieu lui-même a utilisée avant de créer l'univers. La technique de Maharishi a surgi directement de sa source intemporelle, l'Origine de toute existence phénoménale.

Maharishi offre sa Méditation transcendantale au monde entier pour l'épanouissement de tous les enseignements antérieurs. Le don de Maharishi sera le dernier chapitre de tous les livres sacrés de tous les peuples. Cet enseignement suprême trouve son origine dans le véda éternel, dans la tradition de l'intégration de la vie, dans le dynamisme infini de l'éveil transcendantal. Cette lumière de la vérité totale a, de tout époque, éclairé le coeur et l'âme de tous les Maîtres illuminés. Cet enseignement du véda, la spiritualité intemporelle, a maintenant été exposé par Maharishi dans son entièreté. Telle est le message que prononcent les Maîtres en annonçant à l'humanité actuelle qu'elle vient de franchir, dans cette génération-ci, le portail du Sat Yuga, l'époque du paradis sur terre.
[23 novembre 2009]

100) Comme je n'ai pas beaucoup d'orgueil, je n'ai pas besoin d'essayer d'être humble. Je n'y pense jamais. Les personnes qui ont beaucoup d'orgueil doivent faire extrêmement attention de ne pas paraître orgueilleuses car cela heurte leur orgueil.
[22 novembre 2009]

99) Nous avons dépassé le point où nous pouvons encore prendre notre temps pour faire avancer le monde et améliorer les sociétés. La destruction que nous avons semée a déjà commencé à nous revenir. Nous somme encerclés de tous côtés par la pollution, la violence, la drogue, l'épuisement des ressources, la corruption, le terrorisme, etc. L'évolution de la conscience est devenue une urgence planétaire. On croit que tout le reste est une urgence, mais finalement, que va-t-on accomplir si on ne s'occupe pas du fondement de tous les autres changements, élever la conscience mondiale.

Maharishi nous a enseigné la solution unique à tous les problèmes. Elle consiste à faire que 1 % de la  population du monde pratique les techniques du développement de la conscience transcendantale ou bien que la racine carrée de ce 1 % pratique en groupe les techniques avancées de M.T.-Sidhis, dont le vol yogique fait partie. Ainsi, pour une nation de 10 millions d'habitants, il faudrait 1000,000 personnes qui méditent ici et là dans le pays ou 320 personnes qui font le  vol yogique en un seul endroit. Il serait extrêmement facile pour 320 étudiants du secondaire ou de l'université de faire la Méditation transcendantale et les techniques du vol yogique, et produire un superbe effet de radiance de la conscience dans toute la collectivité. Le développement de la cohérence cérébrale est le facteur essentiel de la transformation du monde. Jusqu'à maintenant, l'humanité a évoluée très lentement, au long des millénaires, mais on ne peut plus continuer à cette vitesse là. Il faut aller vite maintenant, sinon les problèmes qui nous menacent vont dévorer nos sociétés et les détruire. Il faut se réveiller très vite et développer notre plein potentiel le plus rapidement possible. Il faut utiliser tout de suite les techniques qui sont disponibles pour créer les états supérieurs de la conscience chez plusieurs millions de jeunes. Ce sont ces jeunes qui vont sauver l'humanité et accomplir ce que  les générations précédentes n'ont jamais été capables de faire. Les jeunes vont changer le monde extrêmement rapidement car ils posséderont une large conscience, ce qui leur fournira la clarté et la volonté de tout transformer d'un seul coup.

Sans la méditation que Maharishi nous offre, et sans le vol yogique, ce seront le stress et la bêtise qui vont dominer l'intelligence humaine et recouvrir la terre d'un nuage épais d'ignorance, de violence et de pollution.
[22 novembre 2009]

99) Si on veut faire vivre des poissons dans un aquarium, il faut préparer l'eau avant d'y plonger ces poissons. Si on veut semer une graine nouvelle et la voir germer, il faut préparer le terrain en conséquence. Suite à cette préparation, toutes les graines deviendront fertiles. Si on souhaite que les humains aient du succès en toute chose, il faut absolument élever la conscience collective. La qualité de la conscience collective est ce qui reçoit toutes les actions de chaque individu. Elle est la toile de fond sur laquelle toutes les couleurs de la vie se déposent. Lorsque la conscience collective est incohérente, elle devient le foyer de l'insuccès des individus, quelles que soient leurs intentions et leurs talents de départ. Pour éveiller la conscience collective et la purifier, pour la rendre cohérente, il faut qu'un certain nombre de personnes méditent chaque jour dans cette collectivité.

Lorsque l'esprit de la personne qui médite fait l'expérience des niveaux de plus en plus subtils de l'activité de la pensée et de la perception sensorielle, il arrive au silence intérieur qui est la conscience transcendantale. Cette conscience transcendantale est l'état universel de l'esprit.  Découvrir et éveiller la conscience transcendantale en soi-même va produire une influence régénératrice sur la conscience collective. Cela est inévitable puisque nous faisons tous partie du réseau de la conscience humaine. Aucune autre manière n'existe afin de rendre cohérente et éveillée la conscience collective. S'il n'y avait pas la Méditation transcendantale, l'unique façon de changer la conscience collective serait de produire un événement majeur dans une société, en espérant que celui-ci ait le bon effet, ce qui est toujours incertain. Un événement politique majeur ou économique, produirait certainement une réaction dans chaque personne située dans l'environnement immédiat de cet événement et ailleurs aussi jusqu'à une certaine distance. Mais de telles réactions seraient uniquement à la surface des événements et elles ne pourraient pas rejoindre l'ordre et la créativité, ni l'éveil de l'intelligence qui émane spontanément et automatiquement de l'expérience silencieuse de la conscience transcendantale. La Méditation transcendantale est la technologie idéale pour créer la cohérence dans la conscience collective. L'effet de la méditation voyage dans l'air de manière si subtile, telles des ondes radio, et il change l'atmosphère d'une ville ou d'une nation de la façon la plus efficace et la plus silencieuse.

Quand on purifie l'eau de l'aquarium, tous les poissons vont s'y sentir mieux et ils vont avoir une meilleure santé. Aussi, quand on envoie dans l'atmosphère les bonnes vibrations du silence transcendantal, tout le monde en profite de manière positive.
[22 novembre 2009]

 Par erreur j'ai effacé toutes les autres courtes pensées que j'avais écrites depuis  décembre 2008. J'ai heureusement pu récupérer tous ces textes en version papier. Je dois donc les retaper à l'ordinateur et je les afficherai à nouveau dans cette page dès que j'aurai terminé ce travail. Il y a 43 pages de texte.... il me faudra un peu de temps. À bientôt donc!

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