LA CONNAISSANCE EST STRUCTURÉE DANS LA CONSCIENCE

Maharishi  a toujours enseigné que « la connaissance est structurée dans la conscience. » Cela signifie qu'au fur et à mesure que nous développons l'un ou l'autre des trois états supérieurs de la conscience, nous allons voir se modifier notre manière d'apprécier la vie, nous allons agir différemment, penser différemment, dire les choses autrement, et connaître toute chose, incluant nous-mêmes. À chaque état de la conscience correspond une connaissance particulière.

Par exemple, durant l'état de rêve, la vie est perçue d'une façon unique. Les événements  qui sont perçus et les pensées qui arrivent dans l'esprit durant les rêves donnent l'impression d'être bien réels, mais ils sont imaginaires. Au cours d'un rêve, nous pouvons changer d'endroit en une fraction de seconde et nous retrouver dans des circonstances tout à fait irrationnelles. La séquence des événements d'un rêve peut être sans aucun ordre prévisible.

Dans l'état de veille active, cependant, là où nous passons une quinzaine d'heures chaque jour, nous sommes attachés à nos multiples conditionnements (langue, culture, connaissances apprises, degré de rationalité, attitudes, habitudes, influences du milieu, mémoires subconscientes, tendances, talents, conditions physiologiques, pression du milieu, etc.) et nous sommes ni plus ou moins enfermés dans une sorte de perception double car les événements objectifs s'entremêlent dans notre esprit avec nos propres événements subjectifs. À cause de cette réalité de l'état de veille, personne ne voit le monde tout à fait de la même manière que les autres même si nous partageons une réalité objective commune.

Maintenant, je vais expliquer la même chose à partir d'un angle différent. Subjectivement, nous percevons nos propres pensées à un certain niveau de leur développement. Supposons qu'il y a cette gradation entre 0 et 10. Le zéro correspondrait ici au niveau silencieux de la conscience, là où aucune pensée n'a encore pris forme. Le niveau 10 serait l'état de la plus grande excitation mentale et sensorielle, complètement à la surface active de l'esprit. Selon le niveau de développement de la conscience, selon qu'elle soit habituée ou non à percevoir les états plus subtils et plus abstraits de l'activité mentale, notre connaissance de nous mêmes et des événements sera structurée à partir de ce niveau où nous percevons les pensées. Si nous percevons les pensées au niveau 8 ou 9, à la surface de l'activité mentale, nous n'aurons pas la même vision du monde que si nous les percevons dès leur point de départ, au niveau zéro ou au numéro un. La grande majorité des êtres humains perçoivent leurs pensées à la surface active de l'esprit. La plus grande partie du fonctionnement de leur esprit est subconsciente. C'est comme si quelqu'un était un peu sourd et il ne percevrait les sons que lorsque ceux-ci sont forts. Il raterait 90 % des autres sons qui demeurent voilés par sa surdité.

Mai si quelqu'un a médité chaque jour pendant quelques années, il aura formé son système nerveux à devenir beaucoup plus sensible au silence intérieur et il pourra maintenant percevoir ses pensées à un niveau beaucoup plu subtil, tout à fait naturellement et sans même chercher à le faire volontairement. Petit à petit, il deviendra familier avec l'état transcendantal de la pure conscience, le silence et l'éveil sans activité mentale, et il gagnera l'habileté de perception du point d'origine de toutes les pensées et perceptions. Lorsque le système nerveux a gagné cette habileté d'être sensible au silence infini du niveau de l'être, alors la connaissance de la vie s'est élargie grandement et elle gagne une toute autre signification que ce qui était auparavant. L'Être est maintenant disponible dans le champ de l'esprit conscient, ce qui était tout à fait impossible avant.

Percevant ce point de pure existence, ce point qui est le lieu unifié de toutes les impulsions de l'intelligence individuelle et universelle, un individu a gagné le pouvoir de connaître, de percevoir et d'agir à partir de n'importe quel niveau de sa conscience, selon son choix. Il n'est plus limité à la surface agitée de l'esprit dans lequel les humeurs sont instables, les pensées sont dépendantes des moindres vents de l'activité extérieure ou intérieure. 

Il est donc juste de dire que les connaissances, les pensées, les paroles et les actions sont structurées dans la conscience. Maharishi a toujours enseigné cela. Grâce à l'élargissement de la capacité consciente, de sa surface jusqu'à sa source dans l'état transcendantal, un individu gagne le soutien de toutes les lois de la nature. Son esprit se situe alors au foyer de toutes les connaissances et il profite de la liberté et du pouvoir qui se trouvent à la source de toutes les pensées.

Si un journaliste critique la technique de Méditation Transcendantale et qu'il n'y voit que les aspects grossiers d'une organisation multinationale, s'il ne donne de l'importance qu'à l'argent, qu'aux édifices et à la publicité, etc., cela indique qu'il est tout simplement ignorant. S'il méditait, il découvrirait la richesse de cette expérience intérieure d'expansion de la conscience et il louangerait la vérité qui dit que la connaissance est structurée dans la conscience.