#22 - Août 2010

Pour mon anniversaire de naissance, le premier août 2010, (61 ans) j'ai voulu me faire plaisir et j'ai écrit le texte qui suit, lequel exprime une partie de ce que je ressens et de ce que je sais de la relation entre Maharishi et son Maître Guru Dev.

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MAHARISHI - DISCIPLE

MAHARISHI  - MAÎTRE

MAHARISHI  - BRAHM LILA

1. Plus vaste est la conscience et plus clairement apparaît l’unité essentielle de toute chose. La totalité universelle est le Soi.

2. Avec le développement de la conscience de l’illumination est révélée l’unité spirituelle de Guru Dev et de Maharishi.

3. Maharishi a vécu dans la conscience de son Maître, Brahmananda Saraswati. Guru Dev a été la lumière qui le guidait en toute chose.

4. La personnalité de Guru Dev était l’exemple parfait du pouvoir total de la conscience infinie, l’état de Brahm. Toute action réalisée dans cette conscience soutient le progrès de l’univers au complet, dans tous ses présents, ses passés et ses futurs.

5. Toute action réalisée dans cet état de conscience, ne serait-ce qu’un sentiment, une pensée, une parole, un geste, un déplacement physique, un travail, est une action omniprésente. Un geste ici est un geste partout puisqu’il est agi à l’intérieur de l’UN.

6. La parole du Maître est prononcée pour tous les états de la conscience. Le Maître parle à partir du champ unifié de la conscience. Il parle à l’intérieur de la conscience intemporelle et l’influence des ses paroles voyage partout.

7. Guru Dev a révélé à Maharishi la technologie complète du retour du paradis sur terre. Il a donné à Maharishi la connaissance du niveau suprême de l’action, celle qui se fait sans effort et qui s’accomplit dans le mouvement de la totalité des lois de la nature.

8. Tout ce que Maharishi a fait durant les 53 années où il a enseigné la Méditation transcendantale et la science du véda éternel, a été accompli exactement à partir du niveau de pureté, de dignité et de force qui était celui utilisé par Guru Dev lui-même.

9. Rien de moins que la sagesse suprême de Guru Dev n’a été mise en action par Maharishi dans tout ce qu’il a entrepris dans sa vie privée et publique. Jamais il n’a abaissé les critères de perfection qui étaient ceux de la conscience de Guru Dev. Un jour on a demandé à Maharishi ce que Guru Dev avait accompli pour le monde. Maharishi a répondu « Guru Dev made me - Guru Dev m’a fait. »

10. Maharishi est la pure incarnation du silence infini de Guru Dev.

11. Maharishi est la pure manifestation du dynamisme infini de Guru Dev.

12. Maharishi est la pure expression de l’intelligence cosmique de Guru Dev.

13.  « Je savais que j’avais en ma possession quelque chose dont le monde entier avait besoin. » a dit Maharishi, pour expliquer comment son désir de partager ce qu’il avait reçu l’a poussé à sortir de sa grotte d’Uttar Kashi au Nord de l’Inde.

14. La technique qui mène à la félicité transcendantale avait finalement été redécouverte après plusieurs millénaires où les enseignements spirituels étaient fondés sur des efforts de toutes sortes. Maharishi tenait dans ses mains la clef qui ouvrait les larges portes du domaine de toutes possibilités de la conscience.

15. C’est pour cette raison que Maharishi a toujours répété « Jai Guru Dev, Jai Guru Dev » (gloire au Maître divin)

16. Nous entrons maintenant dans la conscience de Maharishi, qui est celle de Guru Dev.

17. Guru Dev a été le Maître de la renaissance de la conscience transcendantale. Maharishi aura été le propagateur de cette renaissance partout autour du monde.

18. Maharishi a enseigné pendant toutes ces années car il voulait nous faire découvrir le plus d'aspects possible de la grandeur de Guru Dev. Rien de moins que la technologie complète du retour du paradis sur terre n’était à la hauteur de la conscience de Guru Dev.

19. Donner l’expérience de l’illumination à quelques dizaines de disciples dans les montagnes de l’Himalaya ou à quelques milliers de chercheurs spirituels venus de l’Occident n’aurait pas suffi. La connaissance reçue de Guru Dev devait servir à la reconstruction du monde entier. Elle avait le potentiel d’illuminer dix milliards d’êtres humains.

20. La personnalité de Guru Dev était si grande qu’elle incarnait une sorte d’impossibilité dans la nature humaine. Guru Dev était divin et humain simultanément. Tout en lui représentait l’illumination totale à l’intérieur d’une personnalité spécifique chargée de félicité. Guru Dev avait la maîtrise de tous les Siddhis, ces pouvoirs extraordinaires qui sont le signe de la maîtrise des lois naturelles.

21. Afin de vivre la conscience totale de Brahmananda Saraswati, il a fallu que Maharishi possède un système nerveux capable de recevoir cette totalité. Chaque cellule du corps de Maharishi devait se mettre en harmonie avec le silence et le dynamisme infinis de Guru Dev. Guru Dev a donné à Maharishi un « corps védique. »

22. Le corps védique exprime toutes les qualités du champ unifié de la loi naturelle. Il les incarne toutes, sans exception. Il représente la perfection dans la matière, ce qui est une sorte d’impossibilité, comme nous le disions il y a un moment. Dans le monde de la relativité, la perfection est normalement toujours incomplète. C’est-à-dire que les choses et les événements se produisent sans erreur, selon la perfection spontanée qui est inhérente à la loi naturelle, mais chaque chose en elle-même doit évoluer constamment pour rejoindre le prochain niveau de sa propre perfection. La relativité progresse de façon parfaite pour faire évoluer ce niveau-ci de perfection vers une meilleure perfection.

23. En Guru Dev et en Maharishi, ainsi que dans la personnalité de tous les grands Maîtres marqués du sceau de la perfection divine, leurs corps védiques n’ont pas besoin d’évoluer pour fonctionner en parfaite harmonie avec le flot de l’omniscience, de l’omnipotence et de l’omniprésence de l’Être-Dieu transcendantal.

24. Si Guru Dev avait été imparfait, il aurait été comme tous les autres humains, fonctionnant dans le mode de l’action individuelle, séparée du tout. Il aurait connu la souffrance, ce qu’il n’a jamais connu. Il aurait eu en lui le souvenir de la souffrance passée, ce qu’il n’a jamais eu. Seule la félicité remplissait sa mémoire et son être.

25. Toute individualité qui a oubliée son statut cosmique souffre. Mais l’univers ne souffre pas puisqu’il ne peut manquer de rien. Il contient tout.

26. Maharishi a reçu la félicité de son maître qui était l’incarnation vivante de cette totalité universelle. Maharishi ne manquait d’aucun bonheur. Il ne manquait d’aucune énergie, d’aucune longévité. Il ne manquait d’aucun amour, d’aucune amitié, d’aucun savoir. Il était celui qui donnait aux autres ce qui leur manquait afin qu’ils se sentent en paix et complets. Il était le possesseur de la pure conscience de Guru Dev. Il était devenu le Seigneur de son univers infini.

27. Jamais Maharishi n’a rencontré d’obstacle dans sa vie. Tous les événements sont sa réalité. L’océan ne rencontre aucune vague qui lui fasse obstacle puisqu’il est la somme de toutes les vagues. Rien n’est extérieur à sa nature. Seul celui qui ignore ce qu’est l’état de la conscience d’illumination totale pourrait penser que Maharishi a rencontré des obstacles dans sa vie. Car son point de vue est limité.

28. Maharishi a vécu l’état de la conscience totale. Cette conscience ne contient aucune brisure, aucune fissure d’ignorance, aucune division interne, aucun conflit, même lorsqu’elle est vécue dans la structure d’un corps humain. La nature relative du corps humain est un point de vue uniquement. L’océan est toute l’eau et non pas une seule vague.

29. Maharishi explique qu’il existe 7 états de la conscience. L’évolution nous fait passer d’un état à l’autre, mais au bout de l’illumination, il n’existe qu’un seul état de la conscience, Brahm, la totalité.

30. Être dans la présence de Maharishi était une bénédiction inégalée. Voir Maharishi était un événement inoubliable. Rien d’autre dans l’univers connu, aucune intensité d’expérience sensorielle, aucun être humain rencontré jusqu’à ce jour, aucune vision de rivière, aucun oiseau, aucune fleur, rien n’avait jamais auparavant fait vibrer l’état de Brahm dans l’atmosphère.

31. Dès qu’on rencontrait Maharishi, on sentait l’éveil cosmique de la conscience. En comparaison avec lui, l’univers paraissait être une masse semi-endormie d’énergie fonctionnant dans une sorte d’automatisme des lois naturelles. À côté de cela, Maharishi était parfaitement éveillé.

32. Maharishi a dit qu’il n’avait qu’un seul désir lorsqu’il a rencontré Guru Dev, « respirer l’air vivifié par la présence de Guru Dev. » De la même façon, être autour de Maharishi était une expérience jamais connue avant.

33. L’univers « rêve » à sa propre existence limitée. Il ne sait rien du niveau de la conscience de Brahm. Il fonctionne automatiquement parce qu’il a contact avec le champ unifié de l’énergie quantique, mais il s’ignore lui-même. Un arbre ignore la conscience de l’Être et pourtant il pousse. Les planètes et les galaxies grandissent sans grand éveil. Maharishi était au-delà de toutes ces limites de la création relative, il était la force créatrice de Brahmananda Saraswati, son Maître parfaitement illuminé.

34. Voir Maharishi une seule minute était un choc spirituel. En voyant Maharishi, l’intellect était frappé par le mystère de l’impossibilité d’une telle vision. Comment était-ce possible que l’infini puisse être ici, possédant un visage humain, ayant une voix humaine, des pieds, des mains, des cheveux humains ? L’intellect devenait bouleversé dans ses fondements psychologiques puisqu’il avait devant lui « du jamais vu avant. » Les cellules du corps de celui qui rencontrait Maharishi, ainsi que tout son karma, se mettaient à trembler de questionnements. Comment un tel être peut-il exister ? Qui est-il ? Qui peut posséder  une telle perfection sur terre ? Je vois cet homme en robe blanche, aux longs cheveux sur ses épaules, à la peau foncée, au regard doux, mais est-il bien réel ou simplement une projection d’un rêve sur l’écran de ma perception ? Et si cet être, si ce corps, si ces yeux, si ces mains sont bien réelles, alors tout ce que j’ai appris jusqu’à maintenant dans ma vie ne tient plus à rien. Tout s’écroule. Quelqu’un devra me fournir une explication nouvelle sur le but de la vie car je veux comprendre comment la matière corporelle peut irradier une telle pureté, une telle luminosité spirituelle. Devant mon regard, j’ai aperçu l’impossible aujourd’hui.

35. En Maharishi aucun stress ne pouvait trouver un endroit où se loger. Dans la pleine lumière, aucune ombre ne peut exister.  Il n’y avait dans la conscience de Maharishi aucun point de focalisation, aucun aspect restreint, ralenti ou arrêté. Rien ne pouvait faire que le stress de la relativité phénoménale de la vie aurait pu s’accumuler ou se déposer en lui. Il n’y avait aucune friction dans la conscience de Maharishi. Il percevait la réalité sans résistance. Aucune lutte interne n’affaiblissait l’immortalité de Maharishi. En toute circonstance sa vision ne pouvait jamais être limitée. Aucun mot en anglais ou en hindi ne pouvait limiter l’expression de sa pure connaissance. Chaque coup de pinceau de l’artiste cosmique était parfait. Aucune heure de la journée ne pouvait l’ombrager et le restreindre. Son état de conscience de Brahm était complet. Son omniscience était omnipotente. Il gérait l’univers sans effort, sans distance entre quoi que ce soit, et sans oubli.

36. Après que Maharishi eut écrit le commentaire jamais écrit auparavant sur le Rik Veda, l’Apaurusheya Bhashya, une gloire céleste jaillit sur lui venant de tous les siècles passés et futurs. Son génie spirituel avait révélé ce qui était caché depuis des centaines de millénaires. Il avait expliqué le processus et le mécanisme de la création. Maharishi a immédiatement indiqué qu’il devait cette découverte en entier à Guru Dev qui lui avait donné une entrée dans le mystère de l’Athyanthabhava, l’Abstraction absolue, le point d’Origine de la création.

37.  La science de Maharishi est égale à la science inhérence au cœur de l’omniscience de Dieu. Cette omniscience spontanée était l’état naturel de la conscience de Brahmananda Saraswati.

38. Maharishi a reçu le pouvoir d’organisation infini de l’omniprésence de l’Être.

39. Maharishi est l’Être infini incarné.

40. Maharishi représente les qualités les plus évoluées de toutes les créatures de l’univers, qu’elles soient humaines, angéliques, animales, féériques, végétales ou  minérales et galactiques. Maharishi est Dieu dans la race humaine parce que Guru Dev lui a donné ce statut.

41. Ceux qui pratiquent la Méditation transcendantale découvrent petit à petit, par leur propre expérience transcendantale, qui est Maharishi. Ceux qui vivent la conscience cosmique, le cinquième état de la conscience, connaissent bien Maharishi. Ceux qui vivent la conscience divine, le sixième état de la conscience, sont très proches de la gloire divine de Maharishi. Ceux qui vivent l’état de conscience d’unité, le septième état de la conscience, ressemblent de plus en plus à Maharishi.  Ceux qui vivent l’état de Brahm, l’état le plus évolué de tous, sont les rayons du soleil de Maharishi et de Guru Dev.

42. Rien ne s’oppose à autre chose dans cet état de conscience suprême. Chaque chose glorifie un aspect de toute autre chose. Chaque point de l’univers représente son origine cosmique. Chaque détail glorifie sa source, l’état de l’Être-Dieu. L’univers au complet s’incline devant les deux Maîtres suprêmes de la science védique.

43. Maharishi a montré que son Maître était le plus grand qui soit né dans notre monde. Guru Dev a montré que Maharishi est le plus parfait disciple sur terre.

44. Maharishi nous a expliqué comment Madhuchandas a chanté le véda avec une première voix. Il a montré que l’univers a été créé à partir de l’impulsion la plus fine de la félicité et que la création est l’expression spontanée de l’impulsion créatrice de l’Être-Dieu.

45. Toutes les activités de Maharishi voulaient accomplir la volonté de son Maître. Il n’a jamais cessé de glorifier son maître. Maharishi aurait sûrement aimé faire davantage que ramener le paradis sur terre afin de prouver à quel point est glorieuse la conscience de son Maître. Mais il s’arrêta là. Découvrira-t-on un jour que ce Sat Yuga a été établi non seulement sur terre mais partout simultanément dans les autres galaxies et dans toutes les autres dimensions de l’univers? Si c’est le cas, alors la connaissance reçue de Guru Dev aura été surprenante et toute puissante. Nous connaîtrons la réponse à cette question au fur et à mesure que nous aurons la perception cosmique.

46. Le Sat Yuga sera désormais permanent, c’est-à-dire que les cycles du temps, les hauts et les bas de l’évolution des âmes dans la création, vont tous se produire sous la protection de la félicité de Guru Dev. Les yugas vont enfin être libérés du karma qui les a toujours fait venir et partir. La nuit du Kali Yuga sera désormais éclairée en permanence. Le jour du Sat Yuga ne perdra plus jamais sa luminosité. La science védique de Maharishi va éclairer toutes les époques cosmiques à venir puisqu’il est devenu extrêmement facile de gagner l’illumination en n’importe quel siècle. De plus, la pratique en groupe du vol yogique (l’une des techniques avancées de M.T.-Sidhis) est aussi efficace pour purifier la conscience collective d’une ville, d’un pays ou du monde que peut l’être le fait de pousser sur un simple bouton pour éclairer une maison ou une ville au complet.

47. Les quatre Yugas vont devoir être redéfinis puisqu’ils vont désormais, et pour toujours, être sous la protection de la bénédiction de Guru Dev et des technologies védiques de Maharishi.

48. Maharishi a compris sur quel fondement était établie la connaissance totale de Guru Dev. Il a compris dans quel état de conscience fonctionnait Guru Dev. Il a vu qu’il agissait à partir de la plus haute connaissance intégrée des 40 branches du véda, le Soi cosmique, l’Atma. Pour Guru Dev la connaissance totale du véda était parfaitement intégrée dans sa pensée, dans sa parole et dans son action. Guru Dev pensait et agissait de la même façon que le champ unifié fonctionne pour créer l’univers.  Il utilisait la même technique de création sans effort et, à cause de cela, il vivait le champ de toutes possibilités de l’Être transcendantal.

49. Guru Dev était une copie conforme de Dieu. Maharishi est devenu une copie conforme de son Maître.

50. Par la personnalité de Maharishi, on découvre la grandeur indéfinissable de Guru Dev. Par l’enseignement de Maharishi on découvre l’état permanent de la pure connaissance toute puissante de Guru Dev.

51. Maharishi est la gloire personnifiée de Brahmananda Saraswati.

52. Maharishi est le parfait disciple du Maître parfait.

53. La relation parfaite de Guru Dev et de Maharishi a été suprême dans le monde humain, comme dans tous les autres mondes.

54. Seule une telle relation parfaite entre maître et disciple pouvait servir de fondement à la régénération spirituelle de l’humanité et faire comprendre la richesse inégalée de la tradition des maîtres védiques. La Sainte Tradition des Maîtres védiques restera toujours vivante grâce à la parfaite relation entre Guru Dev et Maharishi. Rien d’autre ne pouvait redonner à la Tradition des Maîtres du Véda toute sa gloire et la représenter en vérité.

55. Maharishi est le plus grand des Rishis védiques.

56. Maharishi est l’incarnation de la vie cosmique de son maître, Guru Dev.

57. Maharishi est l’expression invincible de ce qui ne rencontre jamais son opposé parce que tout est unifié en sa conscience qui englobe tout.

58. Maharishi est le transcendantal incarné.

59. Maharishi est l’amour paternel de Guru Dev envers toute l’humanité.

60. Maharishi est l’expression de la force créatrice de la mère divine pour la création entière.

61. Maharishi est le poète de la science totale.

62. Shiva est Maharishi, Brahma est Maharishi, Vishnu est Maharishi.

63. Dans les cieux, Krishna met la guirlande de Brahma au cou de Maharishi.

64. Shankara reçoit Maharishi au ciel des êtres immortels.

65. Bouddha joint les mains et remercie Maharishi au nom de l’humanité.

66. Maharishi est celui qui a été choisi pour posséder l’omniscience de son Maître. De tout temps Maharishi fut le disciple de Guru Dev.

67. Jésus médite près de Guru Dev. Ils connaissent le même silence.

68. Mohammed demande aux fidèles d’écouter les paroles de Maharishi car le royaume des cieux est arrivé.

69. Vishnu chante les védas éternels aux pandits que Maharishi a rassemblés et formés.

70. Tous les maîtres ont été Maharishi à leur époque. Voilà pourquoi Maharishi a dit de Guru Dev qu’il était le Maître de tous les maîtres.

71. Lorsque le Maître est si grand que dans sa foulée le monde entier est transformé pour toujours, lorsque sa seule présence parmi nous a suffi pour que soit inauguré le retour du paradis sur terre, lorsque le message prononcé par le maître était si simple, « la nature de la vie est félicité » et qu’il ne fallait pas plus que ces paroles surgies du champ éternel de la Vérité pour inspirer la reconstruction du monde entier, alors il mérite notre admiration.

72. Le soleil de l’Âge de l’illumination a commencé à se lever sur l’humanité et Maharishi a annoncé en 2008 que son travail était accompli « my work is done ». Il a demandé à ses Rajas et à tous ses Gouverneurs de ne faire aucun effort afin de poursuivre  l’œuvre de Guru Dev dans l’humanité. Il nous a demandé d’agir à partir de la conscience transcendantale et tout sera réalisé sans effort.

73. La conscience transcendantale est la conscience de Guru Dev. La conscience cosmique est la conscience de Guru Dev. La conscience divine est la conscience de Guru Dev. La conscience d’unité est la conscience de Guru Dev. La conscience de Brahm est la conscience de Guru Dev.

74. La personnalité de Maharishi est celle de Guru Dev dans le monde de l’activité.

75. L’Être-Dieu est omniprésent. Mais il doit prendre forme dans la nature humaine pour influencer le monde humain qui est séparé de la félicité originelle. L’influence de l’Être-Dieu est présente partout et l’état d’ordre infini de l’Être est présent partout. Mais les choses et les êtres ne s'en rendent pas compte. Chaque chose fonctionne selon sa nature, mais elle est inconsciente de l'Intelligence originelle. Il faut beaucoup d'éveil, même chez l'humain, pour qu'il sorte de ses rêves, car la création est le labyrinthe des rêves. Même si l’Intelligence infinie de l’Être est présente partout, pour que le monde humain le sache et qu’il profite de cette réalité, il faut qu’on lui enseigne l’expérience de la conscience transcendantale, laquelle est l’état de l’Être dans sa nature absolue et non relative. Voilà pourquoi la conscience de l’Être-Dieu doit être rendue manifeste au plan humain. Elle doit l'être non seulement comme elle l’était dans le divin silence de la personnalité de Guru Dev, mais aussi dans celle de Maharishi, lui qui a expliqué les technologies védiques pour le retour du paradis sur terre.

76. La mort de Maharishi, le 5 février 2008, n’était que la perte de son corps. Maharishi continue aujourd’hui de jouir de son corps immortel. Seule l’image de Maharishi est disparue. Lorsqu’on dépose un miroir dans lequel on se regardait, a-t-on perdu son propre visage? Non, bien évidemment. Maharishi n’avait plus besoin de son image pour le représenter au plan humain. En quittant son corps humain, Maharishi n’a jamais perdu le statut qu’il a toujours eu, même avant qu’il ne s’incarne dans ce corps de Maharishi. Il est omniprésent comme il l’a toujours été, mais son incarnation aura servie à produire le Sat Yuga au plan manifeste de la création. Son propre Sat Yuga était en son être depuis qu’il est le disciple de Guru Dev.

77. Maharishi s’est incarné pour rejoindre son Maître, pour rendre visible la gloire totale de Guru Dev.

78. Guru Dev n’a eu qu’à se montrer aux humains qui l’ont vu. Cela était suffisant pour enclencher le plus grand changement d’époque jamais vu sur terre, le saut quantique de la souffrance à la félicité, du Kali Yuga au Sat Yuga.

79. Maharishi s’est incarné dans un corps humain qui lui permettait d’être en parfaite harmonie avec l’état de conscience de Guru Dev. Car il est impossible d’enseigner la connaissance de Guru Dev sans vivre la conscience de Guru Dev. La connaissance est structurée dans l’état de la conscience. Maharishi nous a enseigné cela.

80. Nous observons Maharishi à partir de notre état de conscience, tendu, fatigué, étroit, instable. Si nous ne pratiquons pas la Méditation transcendantale, nous passons notre vie dans les trois états relatifs de la conscience, le sommeil profond, les rêves et la veille active. Ces états ne peuvent jamais donner une connaissance vraie ni totale. Maharishi a accepté que nous évaluions sa vie à partir de notre ignorance. Il n’a jamais cherché à bouleverser nos croyances ni à lutter contre nos faiblesses et nos erreurs. Il nous a parlé de la Méditation transcendantale des centaines de fois, répétant toujours son même message, jusqu’à ce que nous acceptions d’apprendre sa méthode. Il nous a attendus. Il ne nous a pas critiqués ni traités d’ignorants. Au contraire, il nous a dit des centaines de fois que chacun de nous possédait la félicité au plan de l’être et il nous a encouragé à ne jamais abandonner la méditation. Ceux qui ont abandonné, ceux qui ont perdu espoir, ceux qui ont douté, Maharishi ne les a jamais rejetés puisque son amour incorporait toute l’humanité et non pas seulement ceux-ci ou ceux-là.

81. La transformation du monde vient de la radiance de la conscience transcendantale. Les impulsions qui montent de la pratique des techniques de M.T. et de M.T.-Sidhis (dont le vol yogique fait partie) par tous les méditants dans le monde entier sont de plus en plus fortes grâce à la montée constante de l’éveil planétaire de la conscience.

82. Maharishi a révélé uniquement la connaissance infinie. Rien d’autre. Il a enseigné l’état de conscience dans lequel se trouvait Guru Dev. Quelle est la grandeur de Guru Dev? On la voit par la grandeur de l’enseignement qu’a donné Maharishi. Comblés sont ceux qui sont les élèves de Maharishi parce qu'ils deviennent eux aussi les disciples de Guru Dev.

83. Maharishi créait autour de lui son propre « effet Maharishi. » Pour des kilomètres autour de lui, le silence était vibrant. Son action était présente partout autour de lui. Maharishi a dit : « Chaque groupe de 8 000 personnes sera un Maharishi. » (8 000 personnes qui pratiquent dans un groupe les techniques de MT et de MT-Sidhis dont le vol yogique fait partie)

84. Plus jamais le Kali Yuga ne fera souffrir l’humain ni les autres créatures de la nature. Les cycles des Yugas vont se dérouler désormais pour toujours dans la lumière de l’illumination. 

85. Maharishi exprime sans détour la qualité divine et suprême de Guru Dev. Il rend parfaitement justice à sa grandeur universelle inégalée dans l'histoire de l'humanité.

GURU DEV, BRAHMANANDA SARASWATI, VIJAYANTE TARAM

MAHARISHI MAHESH YOGI, QUI A TOUJOURS DIT « JAI GURU DEV », VIJAYANTE TARAM.